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穿越成了福岛正则庶出子 第668章 巨鹿(第4页/共5页)


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恩典。”佐藤点了点头,“能够获得扇子切资格的,都是有身份、有地位的人。普通的武士,连获得扇子切的资格都没有——他们只能老老实实地用短刀切腹,承受全部的痛苦。”

    他顿了顿,然后继续说道:“庆长五年四月,今上起兵讨伐德川家康。五月,攻破江户城。德川家康的嫡子——松平忠吉——在城破之时被俘。今上念他是一员勇将,赐他扇子切。”

    “松平忠吉当时是什么反应?”毛文龙的声音沙哑。

    佐藤沉默了一瞬,然后缓缓说道:“松平忠吉叩首谢恩,然后整理衣襟,端坐于地。他接过扇子,在腹部比划了一下,然后闭上了眼睛。”

    “介错人的刀落下时,他的口中还在念着‘仁德’二字。”

    正堂里静了半天,毛文龙才又开口:“佐藤先生,老夫还有一处没绕过来——你方才说柏原那回事,德川内府没究今上的罪,还送金、送礼服。后来今上起兵讨德川,既受过他活命之恩,怎能把德川家杀得几乎断根?只留秀忠一个,这算什么道理?”

    佐藤微微欠身,先从廊下取了茶,却不喝,只把茶盏在膝上放稳,像在拣词句。

    “毛帅,东瀛武家最讲两样东西:私恩、大义。两样撞在一处,先取哪一个,便是家名存灭的分界。”

    “柏原之事,是私恩。”他伸出一指,“那年雨困南近江,井伊旗本醉后辱福岛家名,今上率饿鬼众斩之,本应按私斗问罪。德川内府在伏见城中接报,不究、不责、反送百金一袭——这是内府给福岛家的私恩。若按私恩还私恩,今上此后便该终身避让德川,哪怕德川谋反也不能动手。可武家的大义不认这个。”

    毛文龙皱眉:“什么叫不认?”

    “私恩是人对人,大义是家对家、名对名。”佐藤语气仍平,“诸葵纹之乱起,德川以葵纹为号,纠关西、关东谱代同抗今上,便是向羽柴家名宣战。宣战的不是某一个醉汉,而是德川这个‘家’。家名既已相攻,柏原那百两金、那件礼服,便再也抵不过阵前血。今上若因当年受活命之恩便缩手,饿鬼众、母衣众、各色旗指物都会以为:羽柴家名可因私情打折。家名一打折,明日别有谱代、别有大大名,便都敢以私恩挟主君。所以——私恩可记,不可夺大义。”

    他顿了顿,把地理理顺:

    “内府家康,其时坐伏见,总西线诸军;江户本城,留三郎秀忠居守,管关东兵粮、中山道接应。今上先破江户,饿鬼众夜入本丸,秀忠于粮库侧被擒;伏见方面,内府拒守,城破之日,以‘辱羽柴家名、率先倡乱’定其本罪。除秀忠外,葵纹一族之同谋嫡支、诸参与家名断绝的家督,皆入‘家名断绝’之议——不是每人都拖到街头枭首,而是由今下札:某家除名、某家家督切腹、某家谱代连坐。松平近支中附和家康、且曾出言辱羽柴者,尤先;其余小姓、足轻、无关妇人童子,另簿存勘。”

    毛文龙听得发干:“那为何独独留秀忠?私恩不都扔了么,怎么又留他?”

    佐藤摇头,指尖在膝上轻点一下。

    “留秀忠,不是还私恩,是行仁德。今上破城之后对秀忠原话,老夫只转个大意——‘亡其国,不绝其嗣。德川之国可灭,德川之祀不可绝。尔肯低头管粮,便留尔一城、一族、一嗣。’这便是东瀛武家最狠也最宽的一手:家名断绝,断的是‘与羽柴为敌之家’;存嗣不绝,存的是‘已降已服之人’。秀忠若死,德川真个灭门,关东谱代人人自危;秀忠一活,反成样子——天下人皆见,今上不是见姓就杀,而是逆我者断、顺我者用。”

    他说到此处,声音更低,却更实:

    “秀忠被擒之初,本请同父俱死。今上不许。先拘江户本丸,后令其理关东粮台——江户本就是他旧日筹米、筹马、筹舟船的地方,中山道、武藏、上野的仓廪数目,他比旁人熟。诸葵纹既平,东边要养兵、西边要赈城,粮草最缺懂行的人。秀忠兢兢业业,不敢言柏原旧恩,只以‘罪臣办差’自处:核各城仓储,定运道驿站,裁德川旧部中为乱者,留堪用者转运。第一年川越粮差办得干净,今上才赐川越城五万石,给他一个‘有罪而效命、不予国政却予禄食’的位分。”

    毛文龙忍不住问:“五万石之后,又怎到文渊阁、户部?”

    “那是以后的事。”佐藤淡淡道,“粮台办久了,今上发现他不只是会算石高,还懂各藩贡道、盐铁折色、北地皮毛与口外牧场的对账。中原建国后,户部要理全国赋税、西伯利亚互市、万里戍边牧场的出纳,汉官懂算盘的多,懂‘以军粮驭边商’的少。秀忠以降人入文渊阁,名义是大学士,实掌户部折色与北运——他不掌兵、不预东厂锦衣、不涉东江旧事,只把‘亡国后人’的本分做到极处。朝中倭官敬他,是因他肯切腹而君不许,终以劳绩赎家名;汉官不忌他,是因他无兵无根,只是个管账的。”

    他看一眼毛文龙,补了最要命的一句:

    “毛帅要记着:今上留秀忠,不是‘感谢当年不杀’。若有人拿柏原私恩替德川求情,今上会认;若有人拿柏原私恩阻今上办
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