穿越刘义真：从跟随刘裕北伐开始 第53章 治乱循环(第2页/共2页)


****3*6*0**小**说**阅**读**网**欢**迎**您****
请用户自行鉴定本站广告的真实性及其合法性，本站对于广告内容不承担任何责任。

，宋公继承晋统，在我看来是自降身份。”

    他转过身来，目光炯炯地看着两人：“对于我们刘宋的法统，我有自己的想法。”

    堂中一片寂静，连窗外的风声仿佛都在这一刻停滞了。

    刘义真一字一句地说道：“自曹丕篡汉以来，天下大乱，三国鼎立，八王之乱，五胡乱华，神州陆沉，生灵涂炭。这二百年，算什么太平盛世？这分明是乱世。晋朝虽然统一了天下，不过十余年便又大乱，紧接着便是衣冠南渡、胡骑纵横，这样的朝代，有什么资格被称为‘天下正统’？”

    “我的意思是，将自曹丕篡汉到宋公代晋这两百年，从正史中划出来，不称为平世，而称为乱世。两汉四百年天下，是刘姓的天下；魏晋二百年乱世，是天下失其主的时代；而宋公代晋之后，将是又一个四百年的刘姓天下，卯金刀，复起天下。”

    他望向僧导：“大师佛法精深，当知劫运轮回之理。汉四百年而衰，乱二百年而治，这难道不正是天地循环的规律吗？”

    他又望向寇谦之：“天师受太上老君亲授天书，当知天道有常。刘姓当兴，金刀复起，这道门之中，可有此谶？”

    刘义真的这番话，让僧导和寇谦之再也维持不住表面的平静。

    僧导握着念珠的手微微发抖，他低着头，口中默念着阿弥陀佛，但那些佛号此刻仿佛只是嘴唇机械的动作，他的脑海中不断回响着方才刘义真那番话——“汉四百年而衰，乱二百年而治”。

    他曾无数次在佛经中读到“劫”的概念，成住坏空，周而复始。

    但他从未想过，这个“劫”竟然可以如此具体地对应到人间的兴衰更替之上。

    如果刘义真的这套说法成立，那刘裕代晋就不再是简单的改朝换代，而是终结乱世的天命所归！

    而寇谦之的心中，震动丝毫不亚于僧导。

    他这些年一直在思考一个问题：如何才能让道教摆脱三张时期留下的那些巫觋杂术、符水咒语的粗陋形象，将道教提升到与佛教同样精深的义理层面？

    他需要一个强有力的世俗力量来支持他的改革。原本他将希望寄托于北魏，但此刻，一个更大胆的想法在他心中悄然浮现，如果刘裕真的建立了第二个刘姓王朝，如果这个王朝如刘义真所说，是终结了两百年乱世的天命王朝，那他为何不将自己的道统与这个新王朝绑定在一起？

    两人都沉默了许久。

    最终，僧导抬起头来，嘴唇翕动了几下，似乎想说些什么，却发现自己不知从何说起。他只能双手合十，深深地念了一声佛号。而寇谦之则端坐如松，一言不发。


>>>点击查看《穿越刘义真：从跟随刘裕北伐开始》最新章节