季汉玄甲军作品 穿越刘义真：从跟随刘裕北伐开始全文阅读简介:穿越刘义真：从跟随刘裕北伐开始最新章节 第54章 四百年刘宋(第1页/共2页)
穿越刘义真：从跟随刘裕北伐开始 第54章 四百年刘宋(第1页/共2页)
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两人需要时间来消化刘义真的话。
将曹魏代汉以来的两百年划为“乱世”，将即将诞生的刘宋王朝塑造为终结乱世的天命王朝，这个构想太过宏大，也太过大胆了。
然而刘义真并不打算给他们太多消化的时间，继续抛出自己的暴论，“二位可知，自后汉以来，世人论及历代传承，往往以汉直接承接周朝，而将秦朝视为无德的闰朝，不予计入正统序列。”
僧导点了点头。这个说法是天下公认的，西汉董仲舒、刘向等人构建的汉室正统论中，秦朝被视为“反天道而行”的暴虐之政，不得列入五德终始的正统序列，汉朝是直接继承周朝的天命。
东汉赵岐在自己所著的《孟子题辞》中就有提到“遭苍姬之讫录，值炎刘之未奋”。
所谓苍姬，就是指周朝，刘汉是直接继承周朝的。
刘义真微微一笑：“既然秦朝可以被跳过，那魏晋为何不能被跳过？秦朝统一了天下，只是二世而亡；魏晋呢？曹魏并未统一，而西晋和秦朝一样，统一不过十余年便陷入混乱。永嘉之乱，五胡乱华、神州陆沉。司马氏偏安江左百余年，何时真正统一过天下？”
“自后汉倾颓以来，苍生涂炭，礼乐崩坏，这两百年间，换了一家又一家，曹氏、司马氏、匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，却没有哪一家真正让天下太平过。这不是乱世，什么才是乱世？”
“如今宋公代晋，终结这两百年乱世，重整山河，这不是天命，什么才是天命？”
他目光炯炯地看着二人：“这不是简单的改朝换代，而是终结乱世，开启新世。”
寇谦之沉吟道：“将军的意思是……”
刘义真站起身来，走到那幅悬挂的地图前，伸手指着上面那条蜿蜒曲折的黄河：“天师，大师，请想一想，从曹丕篡汉到两年后宋公代晋，正好是两百年。这是什么？”
他没有等两人回答，便自己说了下去：“这就是一个完整的周期，四百年太平，两百年乱世，那接下来又会是四百年太平。这难道不是天道循环的规律吗？”
他的声音在堂中回荡：“汉朝四百年，是天下归于一统、礼乐昌明的四百年。魏晋这两百年，是天下无主、苍生涂炭的两百年。而接下来，应当又是一个四百年太平盛世。”
“这个盛世的开启者，必将是一位姓刘的圣人。”
他转过身来，目光灼灼地看着僧导：“大师，佛法之中可有劫运轮回之说？一劫之末，便有新生；一乱之终，便有太平。这不正是佛法最深处的道理吗？”
僧导握着念珠的手微微一颤。他张了张嘴，想说些什么，却发现自己的喉咙仿佛被什么堵住了，只能点了点头。
刘义真的目光又转向寇谦之：“天师，道经之中可有天道循环之理？否极泰来，剥极而复。乱到极致，便是大治的开端。这不正是道经中反复阐述的道理吗？”
寇谦之深深地吸了一口气，缓缓点头。他的道学修养比僧导更深，他自然知道，刘义真这番话虽然听起来大胆骇人，但在道教的宇宙观中并非没有依据。
阴阳消长、五行循环、治乱更替，这套话语体系与道教的核心教义本就有着内在的契合。
刘义真看到两人都点了头，心中松了一口气，语气也变得更加恳切：“二位都是当世高人，我要请二位做的事，便是从佛道两家的经典之中，为我刘宋的天命找到依据，将这二百年乱世之说与金刀复起之谶相结合，让它不仅在关中流传，更要传遍天下。”
“我希望二位能够从经典中发掘那些早已存在却被世人忽略的真理。佛法讲劫运轮回，道经讲天道循环，将这二百年乱世视为天地运转的一个阶段，并非牵强附会，而是确有依据的。这件事，非二位不能完成。”
僧导沉默了很久，最终缓缓放下了手中的念珠，合十道：“将军所言，贫僧已明白了。这二百年间，山河破碎，百姓流离，贫僧虽身在方外，却也不能视若无睹。若以佛法论，这二百年确实如一轮大劫，劫尽则新生，此乃天地常理。贫僧愿为将军尽一份绵力。”
寇谦之也缓缓点头：“将军所说的千年循环之理，贫道深以为然。世人有言‘五百年必有王者兴’，将军所言四百年治、两百年乱，四百年再治，正是天道消长的正理。贫道愿以老君所授之道，为四百年刘宋的诞生，做一套经得起推敲的法理依据。”
刘义真郑重地向两人拱手一礼：“有二位相助，此事必成！”
僧导与寇谦之齐齐还礼。
就在这时，寇谦之忽然开口问了一句，试探性地问道：“将军，贫道冒昧，此事宋公可知晓？”
刘义真微微一怔，随即有些狡黠地笑道：“暂时还没和宋公商量过。”
寇谦之：“……”
僧导捻珠的手指也顿住了。
两人迅速交换了一个眼神，无言以对。
方才刘义真侃侃而谈，将那套宏大叙事说得如板上钉钉一般，他们都以为这必然
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