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穿越刘义真:从跟随刘裕北伐开始 第52章 大天师寇谦之(第1页/共2页)


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    洛阳。

    自刘裕南归之后,洛阳便由毛修之镇守。

    毛修之,字敬文,荥阳阳武人。他早年投奔刘裕,随军征讨刘毅、司马休之,屡立战功。

    刘裕北伐灭后秦时,他被任命为河南太守、率军镇守洛阳。

    这一日,洛阳太守府中,毛修之正在后堂设宴,招待一位特殊的客人。

    那客人约莫五十出头的年纪,面容清癯,双目湛然有光,颌下三缕长须飘洒于胸前。他头戴一顶青色道冠,身披鹤氅,手持一柄拂尘,端坐在席上,身姿挺拔如松,举手投足间自有一股仙风道骨的气度。

    毛修之举起酒杯,笑道:“寇天师,在下冒昧,三番五次派人到嵩山相请,总算把您给请下山来了。在下先敬天师一杯,聊表歉意。”

    这道人正是北方道门的领袖人物,寇谦之。

    寇谦之,字辅真,上谷昌平人,他少年时便好道术,先学张鲁之道,后又师从成公兴,隐居于嵩山修道。

    义熙十一年,他自称在嵩山遇太上老君降临,授他以天师之位,赐他《云中音诵新科之诫》,命他“清整道教,除去三张伪法”,所谓“三张”,便是指张陵、张衡、张鲁祖孙三代所传的早期天师道。

    乱世之中,自称遇神遇佛的人太多了,没人当真。但寇谦之的学识和道法却是实打实的,几年下来,他在嵩山聚徒授经,声名渐起,成了北方道门公认的领袖人物。

    寇谦之端起酒杯,浅浅饮了一口,放下,目光淡然地看着毛修之:“毛将军一连三次派人上山相邀,贫道若再推辞,便是不识抬举了。只是贫道有一事不明,将军镇守洛阳,掌一方兵权,忽然屈尊结交贫道这样一个山野之人,恐怕不单单是为了请贫道喝酒这么简单吧?”

    毛修之笑了笑,放下酒杯,拱了拱手道:“天师慧眼。实不相瞒,在下此番相请,并非是在下自己的主意,乃是长安的安西将军、长安县公,指名要请天师去长安一叙。”

    寇谦之握着酒杯的手微微一顿。

    “安西将军?”他眉头微挑,“莫非是那位击败赫连勃勃,名震关中的安西将军?”

    “正是。”毛修之点头道,“天师久居嵩山,想必也听过安西将军的名声,既是安西将军所请,在下自然不敢不从。”

    寇谦之放下酒杯,目光中露出一丝沉吟之色:“贫道虽在山中,却也听闻了一些消息。只是……安西将军找贫道,所为何事?贫道一介方外之人,既不掌兵权,又不通政务,他能有什么事需要贫道参与?”

    毛修之摇了摇头:“这在下就不知道了。安西将军派来的人是这么说的,‘有一件大事,需请天师出山相助。’至于具体是什么大事,他没有明说,在下也不敢多问。”

    他顿了顿,又补充道:“安西将军半月前便派人来洛阳吩咐了此事,在下费了好一番功夫才打听到天师在嵩山的修道之所,前后派了三拨人上山相请,前两次天师都不在山中,直到今日才将天师请到。还请天师看在安西将军的面子上,往长安走一趟吧。”

    寇谦之沉默了片刻。

    他心中确实有些意外。他与刘义真素未谋面,甚至可以说毫无交集,一个是镇守长安的少年将军,一个是嵩山的修道之人,八竿子打不着的关系。

    刘义真为何会忽然点名要见他?

    但转念一想,这未尝不是一件好事。

    他寇谦之虽然已在嵩山立住了脚跟,但要真正推行道教改革、革除三张伪法,光靠山中修道的名声是不够的。

    他需要一个有分量的世俗力量作为后盾。原本他的打算是等北魏那边局势稳定之后,再去平城寻找机会,拓跋氏虽然崇佛,但也不排斥道教,总会有他施展的空间。

    可如今,刘义真主动找上了他。

    刘义真是谁?那可是刘裕的儿子,是镇守关中的安西将军,是全取雍州的一方诸侯。若是能搭上这条线,获得刘裕父子对道教的支持,那他在北方推行道教改革的阻力便会小上许多。

    更何况,他对佛教并无恶感。佛道之争在他看来不过是学术上的切磋交流,远不到你死我活的地步。

    寇谦之沉吟了片刻,最终点了点头:“既然安西将军如此盛情,贫道若再推辞,倒显得不识抬举了。那贫道便走一趟长安吧。”

    毛修之大喜,连忙举起酒杯:“多谢天师赏脸!在下这就安排车马护卫,送天师西行!”

    寇谦之端起酒杯,浅浅饮了一口,目光望向长安的方向。

    他心中隐隐有一种预感:这趟长安之行,恐怕会改变一些什么。

    毛修之看着寇谦之,心中也是松了一口气,他之所以对刘义真的要求如此上心,自然有他自己的盘算。

    现在谁都摸不透刘裕对世子之位的真实想法。

    进位宋公之后,刘裕依然以刘义符为中军将军、副贰相国,看起来似乎没有更易世子的意思。

    可关中那边,刘义真展现出来的能力实在太耀眼了,刘裕那句“有此麟儿镇守关中,何
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