诸朝共鉴直播，我来畅谈历史风云 第73章 两眼一睁就是写(第1页/共2页)


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    【1085年，赵煦即位，高太后临朝听政。

    她也是个保守派，开始打压新党，提拔旧党。

    旧党开始疯狂攻击新党，准备完全废除变法。

    苏轼不喜，上书劝谏，再次被贬。

    他本人虽然老是被贬，但是他没有泄气，到了一个地方就把一个地方治理好。

    在杭州，他展现出自己的治水天赋，一座苏堤守护了杭州千百年。

    1094年，高太后去世，赵煦亲政，新党再起。

    苏轼被贬惠州。

    三年后，再次被贬儋州。

    苏轼将儋州作为自己的第二故乡，他在这里办学堂，介学风。

    在宋朝的一百多年里，海南没有过进士及第，苏轼到来之后，海南终于有了自己的举人。

    儋州人民敬戴苏轼，在儋州有东坡村、东坡路、东坡桥等等。

    苏轼本人并不适合在中央为官，他管不住自己那张嘴，总是得罪人。

    但是在地方他却能发挥出自己的全部实力。

    他自己也说：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”】

    赵顼：那要不，贬一贬？

    也不能浪费了才能。

    不如哪里穷困贬哪里。

    把苏子瞻放到贫困州县，自动收获一个富庶地域。

    哎呀，朕怎么这么聪明。

    苏轼：官家！官家！别想了，贬我需要理由。

    赵顼：理由还需要找吗？你一张嘴不就是。

    赵顼：你刚刚声音太大了，吓着朕了，收拾收拾行李，朕要好好考虑考虑把你贬到哪里。

    苏轼[傻眼.jpg]：我才刚回来啊。

    王安石[白眼.jpg]：蠢，开玩笑的，还要留着你一起完善变法。

    苏轼[怒.jpg]：滚，老匹夫，我看出来了。

    【在文学上，他本人两千七百多首诗中感悟社会现实和思考人生的题材十分突出。

    他的思考并不局限于眼前的新政和宋朝的积病。

    他的目光透过模糊的影子，看到了封建社会的本质。

    但是他毕竟身处封建社会之中，局中之人本不可能参透这场局。

    这是时代的局限性，不必苛责。

    不将一个政策放到当时的时代背景去思考他的正误，都是耍流氓。

    如果你们放下自己的偏见，真正以一个局外人的眼光去审视嬴政的政策。

    你们会明白他有多么的伟大。

    唯一可以骂嬴政的就是他暴民，其他的诸如求仙问道、奢靡浪费等，你们有几个没做。

    你们批判他求仙问道，妄图长生，只是因为没有到那个位置。

    即便是我们现在，所有人都知道长生不可能，但还是有很多人前赴后继。

    新时代的伟人评价：整个封建历史上，真正做了点事的是秦始皇。

    这个评价有多高，就不用再说了吧。】

    万朝君王：好大的口气，始皇帝再厉害又怎样，不还是二世而亡。

    暴君之名无论如何是洗不掉的。

    作者：难道你们不暴？

    万朝君王：总好过始皇帝。

    也有一些人开始真正去思考嬴政政策的意义，他们的文章或许还是没有跳出当前的时代，但是比之全然否定已经好很多了。

    【苏轼慧智灵心，无论何种境地，他总是能发现妙理新意。

    他的诗篇中也有痛苦、愤懑、消沉的一面，但是对苦难的蔑视总能再其中挣扎着，破土而出。

    苏轼的这种性格使得他纵意所如，拈花成诗。

    在他的笔下几乎所有的事物都可以入诗，并且他丰富的表现能力又将其描写的出神入化。

    苏轼是继柳永之后再次对词体进行全面改革的词人，突破了词为“艳科”的传统格局，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词的发展方向，提高了词的文学地位。

    自晚唐以来，一直是诗尊词卑，柳永虽然推进了词的发展，但是却未能提高词的地位。

    苏轼首先在理论上破除了这种观念，他认为诗词同源，本属一体。

    虽然他们的表现形式不同，但是本质功能应该是一样的。

    这里我就又要骂一骂你们了。

    文学形式哪里有什么高低贵贱之分。

    难道它半夜活过来，告诉你们我贱吗？

    是词贱，还是你们定义词是贱的？

    人自己把所有东西分个三六九等，挑拨对立。

    人是大坏蛋才对！】

    荀况：人性本恶。

    不是词贱，是人贱！

    【扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词的主要方向。

    他自己也在身体力行。

    他的词中大多都是豪放、激情、蓬勃的气势，开启了南宋辛派词人的先河。

    
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