季汉玄甲军作品 穿越刘义真：从跟随刘裕北伐开始全文阅读简介:穿越刘义真：从跟随刘裕北伐开始最新章节 第26章 斩蛇剑(第1页/共2页)
穿越刘义真：从跟随刘裕北伐开始 第26章 斩蛇剑(第1页/共2页)
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傅亮指着其中一卷道：“告天文已拟了初稿，京兆公过目。禅让仪注按三庙之议修订，太常寺那边也确认可行。至于二王三恪的封国规制，依晋室旧例，降一等处置，保存其宗庙祭祀，岁赐绢帛钱粮，皆已列明。”他顿了顿，“正旦大典之日，百官劝进，三让三辞，然后登基。这些程序，到时按部就班地走一遍便是。”
刘义真接过文书，翻了几页，点了点头：“傅公辛苦。还有一事，晋帝告天退位的诏书，措辞需格外用心。”
“京兆公放心。”傅亮道，“亮拟了初稿：晋帝自承失德，致天下板荡，深负天命，愿还天下于天，以俟明主。”
谢晦道：“此外，太史令那边也通了气，正旦大典之前，会奏报祥瑞、天象异兆数起，已有几桩，是当真会出现的。”
刘义真点头，又看向王弘：“王公，百官那边如何？”
王弘笑道：“京兆公放心。建康城中，从台省到州郡，凡有头有脸的人家，如今谁还不知道宋王代晋乃大势所趋？近日主动来探口风的官员，已经踏破了下官的门槛。”
他说着，自己也笑了：“说起来，如今这代晋之事，倒比前朝任何一次禅代都来得堂堂正正。绍复汉统、戡乱定鼎，天下皆知宋王的功业，谁也说不出一个‘篡’字。既是堂堂正正，自然也就不用遮掩什么了。”
徐羡之抚须道：“正是此理。眼下建康城中，茶楼酒肆、街头巷尾，士人百姓议论的都是改朝换代之事。非但无人阻拦，反倒个个期盼宋王代晋，实乃是人心归附之势。”
刘义真笑了笑：“正因我们行事坦荡，才无人敢置喙。列位且再辛苦数月，待正旦大典一成，便功德圆满了。”
四人起身告辞。徐羡之、王弘、傅亮先后出门，刘义真却忽然开口：“谢侍中留步。”
谢晦脚步一顿，回过身来：“京兆公还有吩咐？”
刘义真示意他重新落座，亲自给他斟了一盏新茶：“谢侍中且坐，有一桩事，想私下与谢侍中商议。”
虽然在原本的历史上，谢晦、徐羡之、傅亮这班人，正是后来废杀刘义符、刘义真两兄弟的幕后推手，可以说是江南多好臣的开端。
然而此时此地，刘义真不仅不避讳他们，反倒刻意拉拢。一来，这三人是刘裕最倚重的心腹，代晋大业绕不开他们的助力；二来，谢晦与刘义真尚有一层亲戚关系，谢晦的堂妹谢蘅，正是刘义真未过门的妻子。虽然历史上谢晦连这层亲戚情分也不曾顾念，但如今既然要攀附，刘义真主动提起这层关系，便是一个再好不过的由头。
谢晦落座，端起茶盏，面上带着几分好奇：“京兆公有何事，但说无妨。”
刘义真先问了一句：“谢侍中可曾听说过，汉高祖的斩蛇剑？”
谢晦一怔：“斩蛇剑？京兆公说的是……高祖刘邦芒砀山斩白蛇起义所用的那把剑？”
“正是。”刘义真道，“我读前代典籍，见有不少记载提到。这把剑一直传于汉室，为历代传国之宝。后来汉室倾覆，此剑辗转流传，据说到了晋朝，仍在洛阳宫中。但有一则记载说，张华执政时，洛阳大火，这把剑被焚毁了。不知此事是真是假？”
谢晦略一沉吟，道：“京兆公所说，大约是指惠帝元康五年洛阳武库大火。那场大火烧得极盛，武库中藏有历代重宝，确有不少毁于一旦。而其中最为著名的三样东西，斩蛇剑、王莽头、孔子履，据说都在这场大火中化为灰烬。”
“不过，下官也听过另一种说法。说是那场大火烧起来时，有人亲眼看见，那把斩蛇剑破屋飞出，化龙而去，不知下落。此说虽近于怪诞，但在民间流传颇广。”
刘义真点了点头：“张华执政，武库大火……我听说过。剑若真的焚毁了，那便没了下文；可若剑是‘飞走了’，那便大有文章可做了。”
所谓能够传国的三件异宝，指的就是斩蛇剑、王莽头、孔子履。
斩蛇剑，乃汉高祖刘邦于芒砀山醉酒夜行，遇大蛇当道，拔剑斩之。此后刘邦提此剑起义，定鼎天下，此剑遂为汉室传国之宝。
王莽头，是更始年间，长安城破，王莽被商人杜吴所杀，其头被传送各地，后藏于武库，以为鉴戒。孔子履，则是孔子生前所着之履，汉室尊儒，将其奉为圣物。
此三宝同藏洛阳武库，至晋惠帝时，被一场大火一并焚毁。
武库大火之事，正史有载，确凿无疑。但民间既流传着斩蛇剑化龙飞走的传说，那便给了后人一个做文章的口子。
谢晦是聪明人，听到这里，已经明白了大半。他放下茶盏，目光微凝：“京兆公的意思是……要重铸一把斩蛇剑？”
刘义真微微一笑：“谢侍中果然敏锐。大汉的开国重宝，斩蛇剑与传国玉玺并列为皇室天命之象征。如今玉玺尚在，斩蛇剑却已不存。我们既言绍复汉统，那这高祖斩蛇剑，怎么能
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