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穿越刘义真:从跟随刘裕北伐开始 第90章 欣慰(第2页/共3页)


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中若失,天下便再无统一之可能。

    请父亲容儿详述其理。

    儿之将略,若勉强去衡量,或许只能与桓大司马相差仿佛,而与父亲相差甚远。

    若儿回建康,以荆扬之力经营青徐,纵然用尽全力,最多亦不过是恢复桓大司马时代的疆域,收复洛阳,饮马黄河,然后止步于枋头。此非儿妄自菲薄,而是时势使然。

    为何?因为如今的北方,与桓温、刘琨时代的北方,已经完全不同了。

    石赵、慕容燕,虽然也曾强盛一时,但他们本质上只是部落联盟式的政权,其内部矛盾重重,无法真正统合胡汉。所谓的‘以胡临汉’,不过是权宜之计,根基不稳,只需一场大败就会轰然倒塌。

    但拓跋鲜卑不同。

    儿在关中一年多,通过与北方各类人物的接触,对北魏有了更深的认识。拓跋珪、拓跋嗣父子,正在做的是一件前所未有的事,他们试图建立一套真正能够统合胡汉的体制,仿汉制设官立制,用儒生治国安民,同时保持鲜卑人的军事传统。

    这是一件足以改变历史走向的大事。

    慕容家做不到的事,拓跋家正在做。石赵做不到的事,拓跋家正在做。

    他们是真正有能力解决‘以胡临汉’这个问题的政权。

    所以,父亲,若以传统的思路,以荆扬为根基、以青徐为跳板、逐步北伐,儿最多只能打到黄河边,然后就被北魏的骑兵死死钉在那里。届时,天下将形成南北对峙之局,百年之内,再无统一之可能。

    那么,如何才能统一天下?

    儿以为,只有两个可能。

    其一,是父亲您年轻十岁。若父亲如今四十出头,以父亲的将略与魄力,举国北伐,直趋河北,十年之内,天下可定。但这是不可能的。父亲年近六旬,儿不敢再让父亲亲冒矢石。统一天下的事,便交给儿吧。

    其二,便是儿在关中经营,成强秦之势。

    父亲当知,秦之所以能灭六国,不在于关中一隅,而在于关中、巴蜀、陇右三地合力。秦据关中而居高临下,拥巴蜀而粮秣充足,得陇右而骑兵无敌。三者兼具,则天下莫能当。

    儿如今有关中,陇右之地儿心中业已有想法,唯一缺的,便是益州。

    因此,儿恳请父亲,将益州交给儿。

    益州乃是制衡天下的关键。从益州溯汉水而上,可直取汉中、关中;从益州沿长江而下,可俯冲荆州、扬州。得益州,则关中如虎添翼;失益州,则关中困守一隅。

    届时关中、陇右、益州连为一体,居高临下,以高屋建瓴之势东击北魏,方有统一天下之可能。

    否则,凭荆扬之力与拓跋鲜卑对决于中原旷野,儿看不到任何胜算。

    儿还有一言,欲与父亲倾诉。

    儿曾与谢恂兄长言:‘非北人无以决胡汉之政。’此乃至理。儿虽父母在南方,妻族在南方,出生亦在南方,但若要团结北方士族,若要赢得关中世家的真心效忠,儿必须成为一个真正的‘北人’。唯有如此,儿才能让北方士族相信,儿不是南方派来收税的过客,而是与他们同生共死的君主。

    这是儿脱南向北的决心。

    请父亲相信儿的决断。

    最后,儿还有一事,想与父亲探讨。

    我们父子当日在高帝陵上时,父亲曾问儿觉得汉高如何。儿说了汉高许多优点,但当时有一句话,儿没有说完。汉高最大的优点,不是知人善任,不是从谏如流,而是自信。一种由内而外、从骨子里透出来的自信。

    他出身亭长,起于微末,但他从不觉得自己的出身低微是件丢人的事。他可以坦然接受儒生的帽子用来当夜壶,也可以对功臣封王封侯毫不犹豫。他废黜韩王信、斩杀彭越,却从不觉得这些事会让他背负骂名。

    因为自信。

    而这一点,恰恰是父亲远远不如汉高的。

    同样出身底层,同样投身军旅,父亲在战场上丝毫不逊于汉高。但在战场之外,父亲却总是多了一份疑虑和担忧。父亲担心司马家会复辟,担心世家大族不配合,担心自己的子孙守不住江山。

    可父亲,司马家对天下并无恩德。晋室南渡以来,宗室互相残杀、权臣架空朝廷、百姓流离失所。这样的皇室,有什么值得百姓怀念的?

    如果我们刘家连司马家都不如,那只能说明我们做了天怒人怨的事。若真是如此,失国也是理所当然的,怨不得旁人。即使没有司马家也会有其他逆臣篡位。

    父亲是要成为天命的圣人、开创一代新朝的开国之君。父亲应该学习的榜样,是汉高祖刘邦,是光武帝刘秀。父亲的气度,也应该与高帝、光武一般海纳百川,而非像曹操、司马懿那般蝇营狗苟,处处算计,处处提防。

    请父亲以高帝为榜样,做一个坚定的、自信的开国之君。

    刘寄奴,你自信罢!

    儿义真顿首再拜。

    义熙十四年十一月望日于长安。”

    刘裕读完这封信后,目
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