季汉玄甲军作品 穿越刘义真：从跟随刘裕北伐开始全文阅读简介:穿越刘义真：从跟随刘裕北伐开始最新章节 第68章 马政(第1页/共2页)
穿越刘义真：从跟随刘裕北伐开始 第68章 马政(第1页/共2页)
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“造势之事，宜分三路同时进行。”
“大师这边，”他看向僧导，“可先与令师兄僧叡法师商议，在关中各大寺庙中宣讲‘两百年大乱，四百年大治’的天道循环之理。不必太过刻意，只须讲经时暗合此意，让信徒们慢慢接受乱世即将终结，圣人即将出世的道理。”
僧导双手合十：“府主放心，关中沙门皆是我师所传。草堂寺、逍遥园、大慈恩寺，皆可布线。老衲会与僧叡师兄商议，先从长安附近的几座大寺开始，逐渐扩散至关中各郡县。”
“如此甚好。”刘义真又看向寇谦之，“天师这边，可先回嵩山。嵩山乃中原道脉所系，若道门子弟能在洛阳、颍川、陈留等地传播此说，与关中佛门东西呼应，声势便大。我会与洛阳守将毛修之说明情况，让他为天师的人提供方便。”
寇谦之抚须笑道：“府主思虑周全。我道门中有不少游方道人，走街串巷，与百姓接触甚多，由他们出面最为合适。”
“那就拜托二位了。”刘义真拱了拱手，“我已派人送信给宋公，阐述此议，算算日子，回信应也快抵达长安了。待宋公的回信一到，我便通知二位，到时三路齐发，务必先在关中、河南造出天命将移、圣人将出的声势。”
僧导与寇谦之齐声应诺。
三人又就一些细节商议了半个时辰，直到二更时分，僧导和寇谦之才告辞离去。
两人走后，刘义真却再度陷入沉思。
天命循环的理论，确实宏大而精美，两百年乱世，四百年治世，从三家分晋到刘邦，从曹丕篡汉到刘裕，环环相扣。这个叙事一旦铺开，确实能赢得天下人心。
但他心里清楚，这个理论有一个致命的缺陷。
那便是如今天下还未一统。
虽说如今天下十分，已有八分在刘裕手中，但那剩下的两分却是硬骨头。
河北之地，富庶无比，拓跋雄踞于此，虽止有三州之地，但胜过东晋数州。
且拓跋铁骑骁勇善战，只是自拓跋珪死后，北魏有兵无将，无人统领。
如今拓跋焘出世，不容小觑。
若刘宋不能在两代之内一统天下，这天命之说反而会被拓跋利用，天下只会重新陷入南北朝，自己父子两人也会被后人耻笑。
他敢使用这个天命之说，就是对自己有无比的自信，寄奴寿命将近，能完成代晋之事便已是极限，想要统一天下还得靠自己。
正所谓数风流人物，还看今朝。
刘义真抬起头来，目光落在墙上那幅地图上。上面标注着关中的山川河流、关隘城池，以及他这一年多来陆续布置的屯田、坞堡、折冲府的位置。
如今有了关中世家的支持，他在关中的根基已经颇为稳固，不过想要与北魏争雄，骑兵是必不可少的。
他现在的骑兵，主力是那支从天策骑军发展而来的大约三千骑，装备精良，士气高昂。
但这三千骑的战马，大部分是从细柳之战中缴获赫连璝的，这些赫连勃勃多年积攒的家底，确实好马不少。
但缴获的战马不能繁衍，骑一匹少一匹。从长远来看，若不能自己养马、育马，关中的骑兵优势迟早会耗尽。
而关中恰恰是最适合养马的地方之一。
陇东一带，水草丰美，气候适宜，自秦汉以来就是中原王朝最重要的养马基地。
汉朝在陇西、天水、安定等地设有牧师苑，养马多时达三十万匹。后来中原大乱，这些马场也渐渐荒废了。但土地还在，草场还在，只要有人、有种子、有时间，就能恢复起来。
而想要良马，就必须育种。
良马的培育是每一个中原王朝都试图做、但做得不太成功的事。
汉武帝当年费尽心力从大宛弄来汗血宝马，不是为了自己骑着威风，而是为了改良中原战马的血统。
但汉朝灭亡后，那点改良成果也渐渐散佚了，此后的历代王朝，虽然也在育种，但始终没有培育出能稳定传承的优良马种。
作为穿越者，他知道后世的一些成功例子，比如日本明治以后，日本靠着拿破仑三世赠送的二十几匹纯种阿拉伯马与本地马杂交，历时二三十年，硬是把本土马的肩高从一米二出头提升到了一米六，培育出了适应日本本土条件的“东洋大马”，在日本侵华战争中被广泛使用。
如今汗血宝马已经不见踪迹，不知道西域胡商那边有没有阿拉伯地区的纯种马出售。
“来人。”刘义真唤来侍从，“去请王长史来，就说我有要事相商。”
侍从应声而去。约莫过了两刻钟，王修带着一身夜露赶到了安西将军府。他是被从被窝里叫起来的，但衣着整齐，精神抖擞。
“府主深夜相召，有何急事？”王修进门便问。
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