望被陈支书堵的没办法了,而且最关键的是他还真想到了几个办法。
或者说,是一些处理类似冲突的“套路”。
毕竟上辈子在监狱里头没别的事,就是看新闻,翻来覆去地看。
各地因为征地、拆迁、古物保护等等闹出来的纠纷,最后解决的路数,翻来覆去也就那么几种。
他叹了口气,在陈支书望眼欲穿的眼神里,终于开了口:“村民不让拿走锡杖,无非就是锡杖已经成了观音庙的东西,对吧?”
“没错,就是因为这样才难办得很。你要说别的,我还能去讲讲道理。可这是菩萨的东西,你让我怎么开口?”
说起来,陈支书作为新时代的干部,其实私下里是反对这些封建迷信的。
可他在基层干了这么久,深知偏远地区老百姓的固执。
你跟他说法律条文,他跟你讲天理良心;你跟他说国家规定,他跟你讲祖宗规矩。
讲不通,也讲不得。
所以慢慢地他也就变了态度——自己不去参与,也不阻止别人参与。
“所以,你得顺着他们去想。” 李远望继续往下说,“锡杖是‘菩萨’的物件,对吧?那‘菩萨’的物件,是用来干嘛的?”
“你的意思是……” 陈支书似乎摸到了一点边,但又不太确定。
“我的意思是,如果这根锡杖,因为特别珍贵,被国家拿走了,不是锁在仓库里,而是放在一个很大、很气派、很多人能看见的地方,比如……市里甚至省里的大博物馆里,让天南海北的人都来参观,都知道这是咱们燕窝山村海边发现的,是咱们这儿‘菩萨’的宝物……你说,这在那些信佛的老人、婶子们看来,是丢人了,还是……长脸了?是让‘菩萨’蒙尘了,还是让‘菩萨’的威名传得更远了?”
陈支书眼睛猛地一亮,他好像有点明白李远望想说什么了,但那个念头还不太清晰。
“再往深了想,如果因为献出了这根珍贵的锡杖,上头觉得咱们村觉悟高,配合工作做得好,给点更实际的表示……比如,给咱们村修条更好的路?或者,给学校拨点款?又或者,给码头整修一下,让渔船停靠更安全?甚至……给观音庙本身拨点款,把庙修葺一下,弄得更新、更气派?”
他每说一句,陈支书的眼睛就更亮一分。
等说到最后“修庙”时,陈支书差点忍不住拍一下大腿!
对啊,怎么没想到这一层!
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