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公考讲师教科举,教出满朝文武 第137章 怎么让村民们爱上上课?(第2页/共3页)


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“对于我们这些读书人来说,书是黄金屋,是颜如玉。但对于赵家村的百姓来说,书就是废纸,甚至连引火都不如柴火好用。”

    陈文指着那个馒头,语气沉重。

    “这就是需求层次。”

    “周通,你读过《论语》。

    孔子去卫国,看到人多,冉有问他该怎么办。孔子怎么说的?”

    周通立刻拱手作答:“子曰:富之。冉有又问:既富矣,又何加焉?子曰:教之。”

    “对!先富,后教!”陈文重重地敲击着桌面,“圣人早就看透了!

    人的需求就像这金字塔,是一层一层的。

    最底下是生,吃饱穿暖。

    再往上是安,免受欺凌。

    最后才是礼,才是道理和尊严。”

    “现在的赵家村百姓,他们还趴在最底下的泥潭里,眼睛里只有这个馒头。

    他们连生都成问题,你们却直接去给他们讲礼,那是让他们去追求塔尖上的奢侈品!”

    陈文指着门外,目光似乎穿透了墙壁,看到了那些在田间劳作的身影。

    “你们想想,一个老农,天不亮就下地,累了一天,腰都直不起来,回家还得愁明天的米缸。

    这时候,你跟他说:大爷,来学个仁字吧,学了能做君子。他会怎么想?”

    王德发撇了撇嘴:“他肯定想:君子能当饭吃吗?

    不能就滚蛋,别耽误我睡觉。”

    “没错。”陈文点头,“所以,不是他们不想学,是他们学不起。

    对他们来说,学问太贵了,那是那是填饱肚子之后才配想的事。”

    周通听得有些发愣:“先生的意思是……因为他们穷,所以我们就不教了吗?任由他们愚昧下去?”

    “错!”

    陈文猛地转身,目光如电。

    “正是因为他们穷,才更要教!

    而且必须教!”

    他拿起一支笔,在黑板上画了一个圆圈,写上穷和愚。

    “你们看,这是一个死循环。”

    “因为愚昧,他们不懂算账,被奸商坑。

    不懂法,被族长欺。

    不懂技术,地里刨食也比别人少收三成。

    所以他们穷!”

    “而因为穷,他们每天为了生计奔波,没有时间、没有精力、也没有钱去读书识字。

    所以他们更愚昧!”

    “越穷越愚,越愚越穷。

    世世代代,被锁在这个圈子里,跳不出来。”

    陈文的手指重重地点在那个圆圈上。

    “我们要做的,不是高高在上地施舍道理,也不是无视他们的苦难。”

    “我们要做的是打破这个循环。”

    “既然道理太高,他们够不着。

    那我们就把道理拉下来,拉到泥土里,拉到他们的饭碗里!”

    “我们要告诉他们,教化不是让你们饿着肚子当圣人,而是教你们怎么吃饱饭,怎么吃上肉!”

    “我们要证明读书识字,本身就是一种最赚钱的本事!”

    苏时听得眼睛发亮,仿佛拨云见日:“先生,我懂了!

    我们不是在卖书,我们是在卖馒头!

    只不过这馒头是用知识做的!”

    “对!”陈文赞许地点头,“只要让他们发现,学了这个字,就能少亏一文钱。

    懂了这条法,就能多讨回一只鸡。

    那时候,不用你们求,他们自己就会抢着来学!”

    “这才是真正的实用主义教化。”

    “先生,那这实用主义教化该怎么做呢?”李浩问道。

    陈文在黑板上写下了四个词:流量、体验、利益、实效。

    “我给你们四个方向,我会大概讲讲,具体怎么做,你们回去去思考。”

    “第一步,流量。”

    陈文看向王德发。

    “德发,你平时在街头看耍猴,为什么那么多人围着看?”

    王德发嘿嘿一笑:“因为热闹呗!

    而且耍猴的会敲锣,会吆喝,还会撒糖!”

    “对。”陈文点头,“人都有看热闹的心,也都有贪小便宜的心。

    你们去村里,拿着报纸干讲,谁听?

    你们得像耍猴一样,把人聚起来!”

    “怎么聚?

    那是你的事。

    但我提示你,要热闹,要新奇,要让人觉得不看就亏了。”

    “第二步,体验。”

    陈文看向苏时。

    “苏时,你的文章写得好,但老百姓不识字,看不懂。

    你能不能换一种方式,让他们不用看,也能懂?”

    “不要干讲道理。

    要把道理变成戏,变成他们身边的事。

    让他们看着看着就哭了,哭着哭着就懂了。”

    苏时眼睛一
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