旭日 章节目录 第323章 117、资溪剿匪（19）(第1页/共2页)


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    117、资溪剿匪（19）

    于鸿思同志也是资溪事件的亲历者。他认为，县委不但向上级汇报过匪情，而且报告过多次。他当时在县政府工作，县政府有个电话班，田永丰常到那里接听地委打来的电话。春节期间，土匪攻城的传闻很多，田永丰又来县政府接电话，于鸿思问：“为什么不谈谈。增兵的要求？”田永丰说：“不谈了，谈了也没用，谈了几次就挨了几次‘骂’。”

    “县里向上级作过报告”，这个问题下面是一致认同了的。为什么又有“知情不报”一说呢？我们只能这样理解：有的领导可能没有接到报告，但作为一级组织，是收到了敌情报告和要求增兵报告的。收到报告，哪怕只有一次，却没有调查，没有采取措施，结果出了问题，那么这个上级理应负责。实际上，从王铁秘书长带领的工作组调查和处理的情况来看，并没有让县委负主要责任。当时的地委秘书、工作组成员之一许勤同志说，资溪事件发生了，田永丰、晨光和张茂庭突围到抚州汇报情况之后，地委、军分区领导就表示要“承担责任”，因为“决策是上面的”。

    县里的责任然而，上级承担了责任，并不是说县里就没有责任。地委工作组组长王铁同志对县里应负责任的观点是客观的、公正的。他说：“县委最大的问题是对匪情估计不足，麻痹松懈。没有引起县里主要领导的高度警惕，没有采取有效的防范措施……土匪进城（的战斗）打响了，又惊慌失措，匆匆忙忙分散撤退，无法抵抗，致使县城被土匪占领，牺牲了那么多同志，造成了严重损失。”

    “资溪事件”对资溪县委领导的震撼无疑是最大的，每位领导人都受到了直接的伤害。483团副教导员、战斗英雄林兴才英勇牺牲；县委委员、宣传部长王佑臣和他的妻子杨秀峰双双血洒战场；县委副书记、资溪县委第一把手田永丰永远失去了才团聚一个多月的妻子崔凤英；组织部长张茂庭和妻子在跳城墙时同时受伤。更令他们感到心中永久之痛的，还是十几位革命同志的牺牲和县城的丢失。尽管如此，他们作为县里的领导人还得带着伤痛检讨、反省，负起他们应当负起的那部分责任，接受组织上可能给予的任何批评和处分。

    “资溪事件”已经过去半个多世纪了，主要当事人大多数早巳离开了这个世界。我们现在来研究这个问题已无多少顾忌与羁绊，可以更为冷静、更为客观、更为深刻，从而也更能贴近实际。前事不忘，后世之师，对这段历史进行认真探讨，仍然是有价值的。

    值得探讨的问题那么，县里到底应负什么责任？问题究竟在哪里呢？

    首先，我们可以设想一下，如果县里能实事求是、坚持不懈地向上级反映匪情，使上级充分了解资溪形势的严峻，重新作出判断，调整军事部署，是否可以避免那场悲剧呢？当时，虽然对闽、赣主要匪首汇聚光泽一事毫无所知，但对本县匪首曾皋九、光泽匪首蔡缄三和金溪匪首向理安相互勾结的可能性是考虑到了的。这3股土匪就有300多人，敌我力量相差悬殊，应该向上如实汇报，不要说谈一次“骂”一次，就是谈一次“骂”十次也得坚持谈，要对全县的干部、群众负责，怎么能因为怕“骂”而缄口不说呢？如果“骂”了还说，再“骂”再说，领导会不会重新考虑增派部队的问题呢？

    所谓怕“骂”，这里包含几个层面的内容，首先是自己心中无底，到底有多少土匪，都在什么位置，具体企图如何，都知之甚少，甚至一无所知。一头雾水，心中一片模糊，没有调查研究，没有第一手资料，一问三不知，不能以足够的事实和理由说服上级，上级当然是会“骂”的。后面的问题就是：万一没这么多土匪呢？万一土匪没有攻城的打算呢？领导掌握的情况多，还是听领导的。殊不知，再高明的领导也只有在足够的资料面前才能作出正确的判断。其次就是领导的威望高，领导说的就是对的，要维护领导的威信，不能跟领导唱对台戏。在战争年代，领导的高威信是在斗争中产生，并通过成功与失败的反复考验而形成的，它对适时决断，统一思想，夺取更大的胜利是不可缺少的。但这种威信的基础，是对形势的深刻洞悉、准确判断和娴熟的驾驭艺术。离开了这些基础的“威信”，便是空中楼阁，说直白一点，就是官僚主义。所以威信对每个具体领导者来说，是一个动态的概念，领导威信的高低，是随着工作的成功率的大小而上下浮动，不要产生“只要是自己做出的决断就是正确”的错觉，要多调查研究，多倾听下级的意见，不能仅凭过去的“威信”行事。作为下级，要尊重上级，上级对的时候，要知道他对在何处；他的决策与自己掌握的情况不符时，要动用自己的大脑，要把自己的看法勇敢地、坚持地提出来，不能因为怕“骂”便以不对而为对。第三层的意思是纯粹是从个人利益出发，一切顺从领导，取悦领导，专挑领导爱听的话说，爱做的事做，弃人民的利益于不顾，弃真理于不顾。这类人当时很少。资溪当时的领导者都是经过战争考验的共产党员，应不属于这种类型。他们的怕“骂”，多半是基于前两种原因。

    正因为两眼模糊，心中无底，
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