从部落到原始共和 正文 第四十章 得马之喜(第1页/共4页)


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    有人欢喜有人愁，周华想着那些马，一路快跑，恨不得有那孙大圣的本事，跺跺脚就到那些马儿身旁当弼马温去。化作云一朵，给它们沐浴一番自己办不到，找片小河滩给它们细细洗涮，是肯定的。天河水草，自己也没那本事把它们给弄上去，但是这麻部落到陶部落并一路往西北去的河滩，倒也可谓水草丰美。要是加些粟米好好喂喂，相信赶不上那腾云驾雾的天马，至少膘肥体壮奋蹄奔驰总能成吧！急不来，就一路把马儿骑起来是如何如何地快，说给大家听。将小伙伴们说得是心醉神迷，也是一群猢狲样抓耳挠腮巴望着早早见着那被吹得神乎其神的“马”。他们都在想，拍土给大家弄来的小狼不够数，好些小伙伴没能分到，这次弄到的马这么多，一人一头牵着遛，带着跑，或说像拍土说的那样坐上去跑，应该是不在话下了。蒿根心疼小根他们，心里更是盘算着：“嘿！都分了还有剩，就给小根、小土它们一狼一头，让它们也坐着跑。省得我们坐在马上跑得像拍土说的那样飞一般的快，它们在后边自己走得累……”

    水蓬呢？这“后羿”此时他是不像了，倒像极了天蓬大元帅投胎后，想到能见到嫦娥的那副尊容。在河边，只要是女人堆，他就挤过去看看绿芽在不在。绿芽早就守在河边等着，只是安排草棚的妇女传话说，草棚不够，要她和水蓬回麻部落那边去住。她看看撤离过来的木排还没到，就先跑去找那些妇女们说道去了，问题似乎挺难一下子说道清楚。这虎部落的妇女们以为，按照鱼部落女子到相好男子部落去的习惯，绿芽应该跟水蓬到麻部落去住。鱼部落的妇女们则觉得依照虎部落男子到相好女子部落的习俗，水蓬应当到这边来住，何况他已经学会划木排，跟绿芽一起住这边合适。虎部落妇女提出个很现实的问题，这边草棚不够，绿芽和水蓬少占一座是一座啊！鱼部落妇女则针锋相对，觉得一座草棚影响不大，反正要加盖，多盖一座也没事。传话的妇女是虎部落的，她当然是将草棚不够，要绿芽和水蓬到麻部落住的事先说了。绿芽也是头一回遇到这问题，自己哪有什么主张？这一下唧唧喳喳起来，到河边去迎接水蓬的事，倒是耽搁下了。幸好，有些打打闹闹的小男孩小女孩们先是在这边玩耍，然后又追逐嬉戏着去看撤离回来的木排。听到水蓬问绿芽在哪儿，就说了。他当然是飞奔上坎，跑进草棚区会绿芽去了。

    “唉！这拍土哪儿去啦？这水蓬哪去啦？”也是跑来跑去找人的蒲头、乌狼愁云满面。就在组织卸下物资的一会儿时间，这要找的人怎么就都不见踪影了呢？

    虽说是与强大的敌人脱离了接触，总算是从岌岌可危的险地，撤到这与鱼部落比算得上是安乐窝的地方来。鱼狼两部的妇女，早已跟虎部落的母老虎们打成一片，要不是衣着区别显著，还真难分辨彼此。那些小孩、老人也是各自热络其趣，东一群，西一伙地看着，瞧着新鲜事儿，说着各自认为的乐事儿。

    可越是这样，越引起他们作为首领的忧患意识。能够成为一个部落的首领，一点先见之明还是要有的。这防守该怎么安排，这儿是叫鱼狼部落？还是该叫别的什么找不到拍土？哪怕是找到水蓬问问也好啊！

    还好，在他们东张西望，一股子众人皆乐，独独冷落咱哥俩的一副同病相怜的可怜神态时。虎寨的那几个战士搬完物资后，和鱼部落的长杆带领虎、鱼、狼三部战士开始忙活河边的防御。那些虎部落的筏子，被撑进北脊下边的小港湾泊好，拿绳索往崖缝中的木桩上系牢。鱼部落的那些木排，还有那“隘口木排”被连结成一个个四方围子，一线散落在树林外侧两三百米的沙滩上。

    看着这些，蒲头、乌狼相视一乐，敢情人家早就安排好一切了！一脸的恍然大悟，他们也加入到其中。还有什么比这更让他们乐的呢？

    有人乐了也就有人怒，这边乐呵呵地忙防御，鱼部落隘口那边却有人歇斯底里地狂怒，忙着追击。本来那些人的前一批是找狼部落寻仇的，也是准备听从大首领指派，从水路渡河到虎部落秋猎的。他们之后的一批，就是遵从大首领命令，要和他们一起从鱼部落渡河的。至于再后面赶来的，是在附近集结，准备往西走，会合其它部落猎手从上个秋天找到的那条陆路一路南下，打败虎部落。在第一批人急于找狼部落人报仇，却在隘口遭受打击后，紧随其后的那一批加快速度的同时，给走陆路的那批派去了报讯的人。因此三处合一，也就有了周华看到的那么多人。

    这些人会合到一起，都对鱼狼两部如此胆大妄为出离地愤怒。各自的巫燃起篝火，为死去的人祭祀后，又鼓舞部众悍不畏死地去消灭鱼狼两部。一早，眼看从南北两边出击的人斗志昂扬地出发，抢占隘口的人也出动了。连续两轮，他们的勇士勇猛的冲击都被挡了回来。死的人虽然不是太多，可受伤的却比比皆是。首领们又各自请巫召唤亲族神，帮助毁去对方会那么远地扔石头、射巨箭的法术，护佑他们一举消灭隘口上可恶的乌龟们。

    在他们隆重地举行完仪式，准备再次进攻时，隘口上乌烟滚滚。也不知道那些乌龟们又在施展什么魔法，都小心翼翼地*上去。除了沿途被残
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