正和小骆驼说着话呢六指神神秘秘地找过来了。赵传招呼道:“先生气色蛮好。”
六指先生神秘一笑,把传大拉到一边,塞给一个小包:“给你的。”
“什么啊?”赵传不接。里面什么啊,别炸弹也乱塞。
六指挤眉弄眼道:“给你的奖励啊,那天我们相遇不是说过了么?只要你们把我从树上放下来,并给我找一些治伤的丹药,对了,还要答应做我的学生,继承我的衣钵,先生自然有奖励。”
“为什么现在才给?里面是什么?为什么不给他们三个?为什么有那么好的事情,免费收学生还要你给奖励?”传大盯着小包翻来覆去地看,就不敢启封,生怕里面有炸弹。
六指怒道:“哪有那么多为什么!你什么人啊,给你好处还推三阻四,虚伪个啥啊,不要还我!”
赵传手一缩,皮笑道:“先生你不要恼羞成怒,你恼羞成怒也没用,学生心里有那么大个问号,不问出来能行吗?”
六指先生摇头又叹气:“好学生,先生能会害你吗?”
“不一定。有时好心亦能办坏事。”
六指哑然,又赌气似的大袖一挥道:“哎呀你爱看不看,里面可是天下三绝任务,完成了那是要拿到绝世剑法地!”
赵传来了兴趣,解开锦囊里面是一副小巧的帛卷,一轴一轴的摊开来读,原来是有关唐朝大书法家、以草书闻名世人的“草圣”张旭的一个三绝任务。
唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书:李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝”。这个任务卷轴便是要玩家拿到一副张旭的草书《自言贴》。
开卷便是诗圣杜甫的赞誉:“自称臣是酒中仙,张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”——诗圣笔下的草圣,活脱脱的展现在眼前。两圣的神采,不由让世人为之倾倒。
六指先生说,完成三绝任务便可得到绝世剑法,真的是有可能呢。卷轴里介绍,张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以草书成就最高。他自己以继承“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落,变幻莫测的狂草来,其状惊世骇俗。相传他见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得笔法之意;在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器,并因此而得草书之神。颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。张旭是一位纯粹的艺术家,他把满腔情感倾注在点画之间,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂。唐韩愈《送高闲上人序》中赞之:“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”这是一位真正的艺术家对艺术的执着的真实写照。难怪后人论及唐人书法,对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬,唯对张旭无不赞叹不已,这是艺术史上绝无仅有的。
见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得法;观公孙大娘舞剑,始得其神……这样的仙家人物,真可谓书生意气、入世出尘,顶顶尖的人物,若说他的书法里不带剑意,传大反而是不信了。凭着多年的游戏经验,他判断这是非常难得的特殊任务,完成它得一套绝世剑法也不稀奇。只是,六指先生怎么这么好心,把这个任务平白送给自己呢?
六指先生知道传大的心思,见他望来,解释道:“我没见过《自言帖》,常自引以为憾。”
传大想起朱子柳本是个痴狂笔法的书生,金庸书里他经常除下头顶帽子,往地下一掷,长袖飞舞,狂奔疾走,出招全然不依章法。如疯如癫、如酒醉、如中邪,笔意淋漓,指走龙蛇……是个摆弄草书武功的好手。这样想来先生的动机倒也单纯,释然。
再问盾盾、苛刻(赵客的外号,外地客商给他起的)、蒙蒙都有任务,六指的动机还真是多,全是有关书法的,而且对大家对号入座因材施教,先生可爱!
盾盾职业力士,玩的是铜锤,他就叫盾盾去找大篆帖《大盂鼎》,笔笔雄浑无锋;苛刻的侠客,武器拳刃,比较阴险的手法,竟叫他去找书圣王羲之的《兰亭序》,据说这天下第一行草剑走偏锋、用笔凌厉痛快、迥媚劲健、有藏有露。蒙蒙的武士,一向是中规中矩传统严谨,自然是楷书的代言,去找《房玄龄碑》。
若同时找来《自言帖》《大盂鼎》《兰亭序》《房玄龄碑》,酷爱临帖的先生会不会幸福昏掉?
据先生讲,这笔力有大讲究。单单是楷书的大小字便有许多说法:写小字的重心与笔画的配合,则与大字无大差异。至于运笔,则略有不同。小字运笔要圆润、娟秀、挺拔、整齐;大字要雄壮、厚重。大字下笔时用逆锋藏锋,收笔时用回锋;小字下笔时则不必用逆锋,宜用尖锋,收笔时宜用顿笔或提笔。譬如写一横,起笔处或尖而收笔处则圆;写一竖,起笔或略顿,收笔则尖;撇笔则起笔或肥而收笔瘦:捺笔则起笔或瘦而收笔肥,同时
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