星辰zz作品 北宋大儒全文阅读简介:北宋大儒最新章节正文 第二十三章 侠客行(第3页/共4页)
北宋大儒 正文 第二十三章 侠客行(第3页/共4页)
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好似书生在屋子里高谈阔论挥斥方遒，就想治好国家，那是不可能的。黄明晰终于意识到自己真的有点理想主义倾向。其实他应该庆幸桃花坞没有完全腐化掉才对。
他最后松了口，作了指示：放过一批，留待察看一批，清除一批。
好在有了预先的准备，凭借着最近几条善政得来的赞誉，即使别有心思的人也没能闹出什么事。
接下来，除了工厂里面空置职位由内部员工提拔外，黄明晰干脆借着这场风波，将桃花六司悬空的职位和对应的薪水列明，进行桃花坞第一次的公务员考试，择优录取。
当然，考试的内容是以黄子实学为主。这一措施名正言顺地削弱了老朽势力，清除部分奸细，又是变相推销了自己的学说，可谓一举三得。
将大局敲定后，黄明晰才心有余悸地道：“人情重于山，猛于虎啊！”
“最头痛的，是莺姐，又不是你！”崔实在指出他推卸责任的举动。这场风波中承受压力最大的莫过于桃花六司之首的弘莺莺了，毕竟黄明晰还可以躲，而弘莺莺却无处可逃。
“顾了人情，却失了公道。顾了公道，却失了人情。做人真难啊！”何之意道，“恐怕除了圣人，我们都无法解决这种难事！”
“做人有四种境界！”说到这里，黄明晰谈兴起来了，道，“是凡，是圣，无论道佛儒三家之说，区别都在于境界。”
“愿请教！”何之意问。对于这个年纪比他小得多的年轻人，他是发自内心的尊敬。有时觉得在学问上，已经到了让自己高山仰止的地步。
黄明晰并未立即解说，只对一旁的崔实在道：“实在，你做的是什么工作？”
崔实在道：“岛主，当然是你的英明领导之下打个下手！”
“干嘛当我手下？”
“吃饱饭，存多多的钱！”
“之后呢？”
“取婆娘！”
“取婆娘干什么？”
“哈，岛主傻了。当然生大胖娃娃！”
“那娃娃以后干啥？”
崔实在想了一下，说：“我的娃娃嘛，叫他也当你的手下好了！”
黄明晰笑着对何之意说：“看，这是凡人的第一个境界，自然之心。一切为了生活，为生活所驱使，世间九成九的人都在境界之中。”
“第二个叫功利之心。此是私心之极端。为了一出人头地而打拼，古今帝王将相有多少个不是在这一列？”
“以上两个境界，都是人情滋生的土壤！”
“第三个叫无私之心。前两个境界，都全在一个私心，而在这个层次，不论为官为民，职位高低，身处何种地方，他的一切考虑都着眼于社会，用最近桃花六司宣传的话来说就是‘全心全意为人民服务’。”
“不顾个人得失，尽人之性，尽人之理。所谓君子慎独。什么叫独，别人不知，自己才知，谓之‘独’，对于自己心思特别注意，即为‘慎独’。要做君子，先问一下，自己做事全心全意了没有？”
“第四则是圣人的境界。庄子说：‘至人无己，神人无功，圣人无名。’神仙没有物与我，古与今，生与死之分。张载说：‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。’总的说来，就是一个天人合一的无我之心。”
“如果达到第三、四个境界，那人情就淡了，甚至没有了！”
“古今未有人说得比岛主更清楚明白。”何之意道：“如此说来，人情是世人无法躲避的东西。这人情正是私心，但是私心重则公心轻，便会损失民众的利益。”
儒家讲究伦理道德。什么叫“伦”？即是人与人之间的社会关系，如父子、夫妻、兄弟、朋友、师生、同事等等。而这些关系正是人情产生的源头，儒家既想尊崇伦理，又想提倡大公无私，本身就是个矛盾。
黄明晰再次祭出“法”这个法宝，轻易解决了这个难题。
“无法躲避，却可控制！”他道：“以大公无私之心，制定人人必须遵守的法，在法理之内，便无人情。”
何之意对法家之说有点抗拒，认为不是儒家绝学，却偏偏又被黄明晰说动了，感到这是个好东西。
他心情复杂地摇摇头，别开话题问：“说到做人，只不知岛主是何种境界？”
黄明晰笑了，道：“做个凡人不是很快乐吗？”
何之意摇头道：“岛主可非普通的凡人！”
崔实在插口说：“我看岛主当得那个无私之心。”
“胡扯！”黄明晰笑骂，他道：“若硬说一个境界，我想我应该是功利之心。出人头地，我之所愿。只不过在保存我自己利益的同时，我会尽量带给别人利益。说明白点，就是个有道德的野心家。”
“这么说，岛主是否有这个想法？”何之意对这个话题很有兴趣，进一
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