晚唐烟雨 第一卷 英雄莫问出处 第五章 天上人间(第2页/共2页)


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有人会把自己的生命和前途放在一个傻瓜手里。那解决这种不幸的办法只有两个，离开或者取而代之。

    一硫二硝三木炭的配方可是教科书上写着的。咱也是把它碾成颗粒状的。别的穿越众，客气点的整出个手榴弹。往人堆一扔，杀伤半径二、三十米的，杀人如割草。炸药包啥的往墙角一堆，甭管啥墙都带人一起飞上天。牛叉点的就捣鼓枪炮，一不小心还开发出后膛燧发枪那可是火器划时代的革命，用日本人的词来形容就是“雨击”啊。直接把冷兵器扫进历史的垃圾堆。

    自己憋了十几年才玩黑火药，让那帮废材整个炸弹倒象焰火，只是带响冒烟，还不如二踢腿能往空中蹦个几丈的。偌说材料不纯，别的穿越众都是茅坑里刮的山寨硝，咱是扬州老字号买的行货啊。

    其实在唐末，火药技术已经有相当高的水准了。百年后的北宋火药已经大规模用于实战了，到了南宋，火药的应用和发展已经是“鸦片战争”以前的最高水平了。蒙古人只管使用，不管研制。再加上战乱，使火药技术衰退，还由于战败使技术逐渐流到了欧洲。

    到了明朝中叶研制出了火药的直击和横击、“神火飞鸦”等具有一定爆炸和燃烧性能的雏形飞弹。火药技术即将有新的突破。但明朝前期的屡屡北征，中后期的天灾再加上对内过于疲软，内贼降而复叛。对外奉行武力至上论，外敌杀而不绝。所以它倒下了。

    大清的“圣主”们来了，从北到南杀一遍。把火药技术杀回“天骄”时代了。圣主一个比一个聪明，他们知道却不会去宣扬“知识就是力量。科技就是生产力”这两句话。想再活500年的圣主可以玩玩天文，学学外语。那些知识呀科技拉咱都有就可以了。奴才，小民的要什么知识、科技的来增加力量、生产力的做什么啊？想造反啊？不识样的，整你个“文字狱”。

    那位十全大佬见识又高了祖宗一层。“文字狱”治标不治本，那就编部“四库全书”。编一部书毁了天下其他所有的书。真是大手笔。

    始皇焚书是毁民间书，朝廷各官府的书还保留着。坑儒460人。活埋了跑到皇帝那骗吃骗喝号称能与神灵相通，还能整长生药的神棍。可“文字狱”杀的可是搞学术的文化人，当然包括他们的老师、学生和家人。邻居也不能排除，谁能保证他们没上那些罪犯家抄过什么知识、科技的偷藏着。

    所以后代记载火药技术方面的，只有宋人曾公亮和丁度两人奉宋帝之命用了五年的时间编成“武经总要”一部书。可后来传世的“武经总要”还是阉割版的。很多地方有删除过的痕迹。好家伙~这下火药技术直接给揍回唐朝了。中国的烟火，爆竹史倒是世界最长的。

    秦使君不是“圣主”，不过他知道火器的使用是历史的发展趋势。他是一个已经定了性的反贼。强烈希望拥有大规模杀伤性武器。放弃是不可能的。反而要跑步进入火器时代。哪怕付出再多的代价，以别人的生命做代价，他又何必在乎呢？他给了自己一个很崇高的理由：牺牲一部分人是为了拯救无数的人。历史毕竟是由是胜利者书写的。

    在离开前，秦隽扬吩咐了，“火器组”只保留四个人的编制，就当养了四位爷。四人分成两组，分别不断调整材料的比例。还告诉这四个倒霉鬼，每次做实验前写下新的配方。他不能透露自己期望的效果，只是要求装火药的的容器，改用酒坛大小的陶罐。还说以后每月去看一次实验。

    这就意味着他知道成功消息时，多半是闹出人命了。
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