鼎鼎当当作品 权舆全文阅读简介:权舆最新章节章节目录 第二节 人口百万(第1页/共2页)
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今年夏初，打通了大戎、曲沃之后，卖马就卖去了大戎、曲沃和朝歌，原本以为只会借道卖到朝歌，却没想到大戎和曲沃也需要，半路上就挑走很多，到了朝歌，却往往又会被抢购一空。
原因很简单，苍榆这边的马，多数是河曲马和三河马，体型大，骨量充实，筋腱强健，肌肉丰满，性情温驯神骏，并善解人意，记忆力强，平日生活在草原上，对饮水、食草的地点的记忆异常清楚，可视为通人性。
这些马与中原地方性的马往一起一站，就跟大人和孩子一样，对于尚武的士大夫来说，那是喜爱到想倾家荡产弄来。
但秋季以后，没有收拾过的马匹就不是苍榆主卖的了。
他们已经有了足够时间，把这些马匹调教成知锣鼓敢冲锋的战马，马身刷过，鬃毛剪过，蹄甲修烫过，马衔、马镳都是崭新的，价格也变得更高。
这个时候，大戎要的少了，但曲沃和朝歌，却是来者不拒。
而接下来，准备得更充足，陶邑的陶器被一根筋的法家给规过，变得圆润，图案整齐规矩，食盐也被开采出来，也分别作为贸易的商品开始运送出去。
再晚一点儿，收罗到工匠之后，塞外筋角和当地的林木结合而成的大弓，鞣制的皮甲和精工制作的皮裘也开始问世。
而针对游牧人的贸易，恶金已经变废为宝，没舍得再考虑用恶金冒充铜，而直接用铜贝与之贸易。
铜贝其实就是铜。
一开始与游牧人贸易，只有铜贝和铜，只能通过铜贝和铜。
但接下来就多了，木碗，陶器，车，芦席，鞣制过的皮毛，甚至弓、铠甲和其它来自中原的商品。
尤其是车。
林策知道游牧人迁徙的习俗。
他们追逐水草，迁徙无常，虽说可以用马匹牲畜驮着器物，但仍有诸多不便，更需要可以随之迁徙的车。
但车一直是大商重器。
游牧人虽然有仿造，有学造，有自造，但不通车理，又没有林木，都造得失败。
但他们真的格外需要车，他们把车都画到壁画上，但是没有用，地广人稀，缺少匠人，没有匠人与匠人之间的协作，是造不来车的。
当世有个说法，叫闭门造车，就是这个意思。
苍榆开始为他们改造后拖车，就像林策用来巡游的马车，大木架子，结实耐用，有的为了省钱，把后面的厢体拆除，有的给他卷成大卷蓬。
车拿出来贸易之后，意味着它能帮助游牧人获得牲畜之外的积蓄，游牧人简直是疯狂的。
经常有首领赶着成群的牲口，换了十几辆的车扬长而去；也有首领刚刚打完仗，脸上都是血和火的印记，带着他的人马押送着奴隶赶来之后，将奴隶往苍榆这一边一赶，指着车就要换走。
再之后，还有人跑来买轮子，让苍榆人教会他们怎么装卸，将轮子拉一车就走。
至于将来他们会不会自己做出来，能不到找到林带，那都是将来的事情，现在，公中制造的车成了贸易中最赚钱的器物。
也不光是赚游牧人的钱。
当地对车的需求也很大。
像杜密，他腿脚有点不便，出城入城，就得靠林策配给他的公车，像乌氏，走一趟大货，能用数百乘车，路上损坏不在少数。
车在民间的需求不比游牧人少。
本以为定价高，只会卖些游牧首领，没想到车生产出来，当地人也排着队抢购。
先是些有钱有爵的人，很快就又有平民百姓要。
他们运送些谷物器物需要，为人赶车，挣点佣金也需要。他们竟然也有凑够钱，凑几家人的钱买走。
公中造车的作坊越扩越大。
到后来都要用上千工。
因为大量造车能够积攒造车的工匠，积累造车的技艺，提升造车的工艺，苍榆造战车的本事也飞速提升，王武计划为行伍要上一百辆战车，满足军中编阵的需要，原以为他们起码要做到明年，却不料一个月之内，在不影响供应民车的基础上，还要等着车軎等青铜件先一步铸造出来，也给造了出来。
人报给王武，王武都怕车是纸糊的，自己跑来抽几辆驾一遍才信。
上百辆的战车一辆一辆阵列出来，之震撼程度，绝非常人能够想想，王武去给林策报喜，都是涕流满面。
以王武的意思，我们一个月就能造一百辆，我们还等什么？赶紧造呀，造一千乘，我们就是千乘之国了。
好在林策冷静，给拒绝了。
贸易做得虽然成功，但林策很警惕。
陶氏当初经商，岂非也是因为土地贫瘠，希望通过经商改善自身，结果呢，到了后期，族中宗亲乃至百姓都以贸易致富为荣，土地没人种，兵役无人服，一说要打仗，从上到下都害怕，觉得贸易要断绝，觉得影响自己发财，觉得自己快活不下去。
猗氏甚至更过分
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