牧师爷作品 民间法箓全文阅读简介:民间法箓最新章节章节目录 第一六一章画眉(第1页/共2页)
民间法箓 章节目录 第一六一章画眉(第1页/共2页)
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即便她只是个女人。
我并没有瞧不起女人的意思，也不是重男轻女。只是民间道派里的诸多法门，根本不适合女人去练，就是民间道派里合适的行气功夫，适合女人练的也少之又少。
所以民间道派里的传承基本是父传子，师传徒。传男不传女，或传女不传男，这并不是重男轻女，而是法本和行气功夫决定的。
她还是燕山术士协会的名誉会长，虽然实权不多，但也代表着燕山术士对她实力的认可。
她的名头很响，响到远在江城的我都曾有所耳闻。
早在七年前，她在术士界里的声望就已经极高。
那年术士界里发生了一件大事，让她声名大噪。
2006年，东北的边境城市珲车市里来了一批外国术士，有日本吉田神道的阴阳师，有韩国甑山太乙教的法师，还有西方的巫师。
民间道派本来是一盘散沙，来几个外国的术士本应该不会激起多大风浪的。
但偏偏这几个外国术士聚集在一块，连续踢了当地三个出马弟子的堂口。其中有两个还被他们废了修行，另外一个的耳朵被他们整聋了，这个术士的功夫又大部分在耳朵上，也相当于半废。
这个说起来也不是什么大事，术士间切磋比试也是两类的。
一类是点到为止，互相指教。另外一类则往往会立些彩头，技不如人那没办法。这群外国术士废了人修行，也拿走人家的法器，从珲车市到春城，再由北往南，一路挑战华夏民间术士，拿人法器。
除了珲车市那三个被挑战的术士倒霉些，被他们废了修行。后面他们到春城里就收敛了不少，虽然也有重伤的事情，但至少修为没有被废。
但几乎每次比试，他们都会把人家祖上或者压箱底的宝贝拿走。这个有些奇怪，当时引起了玄门正宗的警觉。但不知为什么，玄门正宗的人没去动他们，反而是跟各个民间术士通气，说不要理会那几个外国神经病术士。
他们到华夏来，应该是为找什么东西。我现在回想起来，觉得当时玄门正宗的态度是黄雀在后，放长线搞清楚他们的目的。
北方民间道派的术士对这批术士的仇恨爆发在另外一件事上。
当时这批术士已经到了奉天市，与一个叫范誉民的萨满术士对决，大败范誉民。依照惯例，拿人家压箱底的宝贝就算了。
但其中甑山太乙教的术士和吉田神道的阴阳师，看上了范誉民女儿的体质，几人联合夺走了他女儿的元阴。通俗的说，就是这几个术士，把范誉民的女儿轮流侵犯了。
这一下，华夏北方的术士就坐不住了。淫辱妇女，是华夏术士界的大忌。
特别是，这位范誉民，是奉天范家的旁支。
奉天范家在奉天的地位，相当于许家在鄂北的地位。
这群外国术士引起了公愤。
可这伙人人品虽然不怎么样，但手段确实是很厉害的，当时去找这伙外国术士麻烦的人，几乎全部退败。
那年秋天，一群喊着扬我国威的年轻术士在医巫闾山围攻这伙外国术士。结果全部败阵，其中还包括三名玄门正宗的弟子。
老一辈的术士，不知道为何，都没有出手。
正当所有人都觉得华夏术士界要新添一笔耻辱的时候，夏易云出现了。
夏易云是一个画眉，师从一个不知名的剪纸匠，学了不少诡异的剪纸法门。
所谓画眉，是一种根据命格及经历给出的称呼。
连续克死三任丈夫，又投身过风尘，又从各种渠道学习到了巫术，是为画眉。
画眉的命运基本都比较悲惨，丧夫，被人不理解等等。最主要的是，她们天生杀气重，过分接触她们的人都往往容易遇到不详。最直接的表现在于，画眉出现在葬礼上，能让死者诈尸。
当初东北四处作祟的猫脸老太太，就是一个画眉干出来的事情。原因好像是老太太生前还是她的儿媳来着，赶走了一个乞讨的老太婆。结果这位老太太第二天在买菜的路上突然死了，给了这画眉作祟的机会。至于这个作祟的画眉后来如何，我却是不知道了。
民国那个兵荒马乱的时代，诸多术士行走江湖，碰到画眉都要绕道。但社会变迁，现在是画眉的女子少了许多，也几近绝迹了。
夏易云与传闻里的画眉多少有些不同，至少她的性子不走极端，而且字医巫闾山那场战斗后，她的名声口碑，在术士界还是不错的。
那场战斗远在东北，南方的术士也多半只是听到传闻，亲身经历的确实不多。
当年夏易云三十岁出头，很年轻。据说她原来只是去跟着看热闹的，但结果对面有个精通中文的阴阳师调戏她，让她直接跟其睡觉。
夏易云当时很平静的说：“想跟我睡可以，就看你的命扛不扛得住了。”
她这番话被对方视为挑衅，那个阴阳师就率先对她出手了。
据当时在场
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