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墓地不纯 章节目录 第三十二章西夏死人文(第1页/共2页)


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    “就是这里~”虽然只是瞬间,万俟阳可以十分肯定这里就是1504的出处。

    “你怀疑这是西夏王陵~”万俟阳心想如果我是慕容,我也会第一个想到西夏王陵,这个人脸是党项族特有的图腾。

    万俟阳隐隐约约觉得有些地方不对,可是1504来自罗布泊,和银川差了十万八千里,不过齐教授是假的,再加一个地址也没什么。

    党项族是古代北方少数民族之一,属西羌族的一支,故有"党项羌"的称谓。

    1038年西夏立国时,疆域范围在今宁夏,甘肃西北部、青海东北部、内蒙古以及陕西北部地区。东尽黄河,西至玉门,南接萧关(今宁夏同心南),北控大漠,占地两万余里。西夏东北与辽朝西京道相邻,东面与东南面与宋朝为邻。金朝灭辽宋后,西夏的东北、东与南都与金朝相邻。西夏南部和西部是吐蕃诸部、黄头回鹘与西州回鹘相邻。国内三分之二以上是沙漠地形,水源以黄河与山上雪水形成的地下水为主。首都兴庆府所在的银川平原,西有贺兰山作屏障,东有黄河灌溉,有“天下黄河富宁夏之称”。

    西夏是党项族建立的王朝,党项族原本定居四川松潘高原一带

    西夏灭亡后,西夏文字便被历史所淹没,变成了一种死亡的文字。清嘉庆九年(1804年),《重修凉州护国寺感通塔碑》被发现后,学者根据该碑上的汉字与西夏文对照及记年,才重新确认了这种文字即是衰亡已久的西夏文。然而目前学术界还无法识别西夏文草书,出土的西夏文草书长卷依然是一卷“天书”。

    “嗯”慕容点点头。

    “你确认现在的西夏王陵就是银川的这座?"在万俟阳的眼里银川的这座陵墓只能算是一个虚冢,陪葬陵,甚至可以说阿城所在的陵墓都比现在的这座要更真实一些。

    “给你~”慕容并从兜里掏出来两张拓本,在桌子上摊平,拓本上很多个汉子偏旁杂乱的组合在一起,根本看不出是哪个朝代的文字。

    慕容打开电脑点开一张照片,将其中的一本和照片上的文字比较给万俟阳看。

    “是不是很像?”慕容指着拓本说道。

    “应该是同一种文字!”照片上的文字无论写法和组合都很像,从历史的记录上来看,只有同一种族才会用同一种记录方式,即便不是那一必定有着些许的联系。

    “嗯,西夏文”慕容将手上的两个拓本重合,万俟阳才发现印制拓本的纸张很薄,而且做的很精巧,重合后只有一边的部首可以清楚的露出来,慕容将窗帘拉上,用紫外线照射拓本,两份拓本上的字字左右组合,形成新的文字,从新组合的文字更偏向于象形文字,看起来就像一副记录着历史的画。

    “西夏死人文”这样的文字在历史上并不多见,西夏可以说是一个比较悲催的王国,前后不到三百年的历史,在一瞬间便被灭了族,甚至《二十四史》都没有专门记载的篇章,如果不是西夏王陵的出现,估计没人记得中国的历史上还有这样一个朝代。

    自己如果不是后来学习考古估计也会和其他游客一样,作为看客对于这段历史也只冲冲一瞥,以前万俟阳也是来过银川的,除了张照片“凉州护国寺感通塔碑”,万俟阳甚至连这里有几个大墓都不知道。

    “都说西夏文是死文字,已经失传,其实并没有,当初的党项族根本就有不臣之心,即便是在盛唐时期被赏国姓,对于他们也并不是多大大恩典”慕容一面整理一面说道。

    大多数的人都认为西夏文是因为与汉文融合时候出现问题,变得不伦不类,以至于后来的文明就此绝迹,直到这两个拓本重合在一起,万俟阳才发现党项族根本就没有想和汉族融合的意愿,他们只是将自己的文字应藏在这些不伦不类的文字链里,就和现在的摩斯密码一样。”

    慕容的神情专注的样子有种特别的吸引力,万俟阳突然觉得慕容和其他的盗墓贼不同,他对于古文化和历史兴趣更大于盗墓本身,对历史有不同见解,思绪缜密,推理有方,有理有据很有说服力。

    至少是个董历史的盗墓贼,哪天不做这行,转到地上说不定可以做个考古学的教授未可知。。

    “你看这里~”慕容所指的地方的文字和其他的地方并不一样,两个文字相重叠呈现一片黑暗,万俟阳注意到这些相重合的文字并不是有规律的排列,可以说毫无顺序。

    “这些文字的组合我捉摸了很久还是没有任何头绪,我想在这里,这里应该还有一些字。”慕容指着眼前的图案说道“我试着用鲜卑文翻译,都只是一些不相关字词。”

    经过慕容一说 ,万俟阳分别将这些文字用象形文字和鲜卑文都翻译了一下,和慕容说的基本一致,都是一些毫不相干的文字。

    不过这么说也不是十分的确切,这些字语之间有些联系,只是万俟阳和慕容不得法而已。

    “算了,我再看看其他方法。”慕容最后放弃的将紫外线放在桌子上。

    “停”大概是角度不同,紫外线闪动的瞬两张纸上不仅文字相重合,就连上面
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