蛮族战皇 章节目录 第135章 女神调教(第2页/共2页)


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    然而女子的言语，也是一种必备的修养和技巧。

    郑玄对“妇言“的解释是“辞令“，也就是善于应对，说话得体的意思。班昭认为女人讲话不必伶牙俐齿、能言善辩，更不需要争论出胜家。

    只要说话时考虑言辞是否恰当，不恶言伤人，不抢话、不多言，不使人讨厌就行了。

    皇室大家族其实最恨妇女之间言辞挑拨离间，造成家庭成员不和。

    因此皇家律法对于后宫的管理，特别是宫女的多嘴多舌、说话喋喋不休的妇女，给予的惩罚是有很多的。

    此外还构成“七出”之条。

    至于《宫心计》它的故事条件成不成熟，我不定论，涉嫌攻击别人的作品。

    但是我们可以论定的就是，汉室以后，到满清，后宫里的规矩是嫔妃无事互不往来。

    即使民国时期，那些军阀包养的姨太太，都不一定在一个城市，一条街道，一个院子里住着。

    即使在一起，亦很少有来往的。毕竟开门是非多。

    这会为了维护一方平静之必须，至于宫斗，如何斗，我们其实亦看的太多，也不具体事例去说明。这是把民间的矛盾化为了贵族的视野。

    当时的蓝鼎元《女学》对“妇言”做了具体的正面引导，说“妇言不贵多，而贵当(恰当)”。

    各种场合需要用不同的恰如其分的言辞，如勉励丈夫、教训孩子、委婉劝谏、明志守礼、表现贤智、免于灾祸……都需要运用恰当的言辞来达到预期目的。

    所以，“妇言”又需要智慧和知识修养。这就导致女子还是要多看书才行。
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