蛮族战皇 章节目录 第91章 孰是孰非(第2页/共2页)


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甘心被其利用，事实被趋使的，不会是“人才”，事实是狗奴才。狗奴才的下场和结果只有一个，“狡兔死走狗烹”。

    项羽必然打不过一群人，他死了。

    咬他的一群狗，最终被主人一个个烹杀......喜欢王道的，死在王道之下，也是一种死得其所，这是他自选的。毕竟刘邦给过他们荣华富贵了。虽然是昙花一现。

    刘邦并没有保证他们时间上的千秋万代，这个是他们没有听懂的硬道理。

    趋炎附势，大有其人，但不是我辈......

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    在中国，乃至世界历史上，在冷兵器时代，能以一敌百，以一敌千，唯有项羽。

    “生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”

    李清照的词牌完美的表达了项羽，其生活在贵族制社会，他的思想无法跳出当时的时代，因为没有一个人给他一面镜子和眼光。

    他并不懂得建立一个大一统王朝的重要性。所以项羽并非没有机会和能力去一统全国。

    一个人没有知识不要紧，至少要有自知之明。

    所以在项羽权力的巅峰时期，他选择了大封天下诸侯，选择了霸道而非王道，继续走贵族制的路线，这也导致了他后来的失败。

    天下大势，分久必合合久必分，周而复始这才是历史的定律。

    历史中没有所谓的低级制度，高级管理，只有最适合当下的制度，一种合适的管理。-

    楚汉时期，贵族制进化到君主制，是一种历史的必然性。

    百年以前，中国历史从封建领主集权，君主制再次进入贵族制也是历史的必然。

    毕竟在一万年以前，人类从母系社会进步到父系社会，导致人类社会飞速发展，人类崛起成为世界万物之生命主宰。

    今天，管理层的男人们为了统治和管制这些底层男人们，要废除女德提倡女权，借一群无德无知的女人，来各方面压制弱弱的男人，使社会再次进入到一种文化道德停滞不前的母系社会，这也是历史的一种起伏规律。

    纵观国内外，近代历史的百年之间，除了科技和商业不断变化之外。

    事实上我们冷静的坐下来看看，所有人类的社会制度，思想品行，道德水准，法律法规，宗教信仰，智慧远见，艺术境界，.....这些其实都完全停滞不前，相互照抄，你不行我很菜的一种发展.....这便是当今全世界，很多社会的一种特色。

    人才，要人才干什么？

    只要建立的集团有女人，有钱赚，就可以了。

    合理的社会制度，所谓思想品行，道德水准，法律法规，宗教信仰，智慧远见，艺术境界......还说到公开公正......

    那都是自己说了，能忽悠别人就可以的词汇......
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