东南积数百年财富,悉数搜刮至京师,许多东南老百姓因此家业败光,流离失所。
宋徽宗对民间不断敲骨吸髓的剥削和压榨,同时带动了官员的腐败和贪墨之风。
最终激起了老百姓的极大愤慨:“人不堪命,遂皆去而为盗”。
宣和二年(1120),浙江人方腊率众起义。
方腊起义后,朝内外都知道起义是因造作局和应奉局所致,许多大臣纷纷上书要求撤销这个机构,在舆论的压力下,宋徽宗撤销了此二局。
起义虽然最终被朝廷血腥镇压后,不知前车之鉴的宋徽宗鬼迷心窍,不久事实又暗中恢复了这个机构的运行,直到宣和七年(1125),金人南下攻宋,围太原、破燕京,国家面临灭亡的危险,宋徽宗才不得已之下废除了这个机构。
然而,到此时,对于宋朝百余年基业的倾颓,事实早已回天乏力了。
果然,两年后,北宋就正式灭亡。
如果说金兵入侵是北宋灭亡的外因,这个机构二十多年的事实存在,就是其灭亡的内因缩影。
北宋为何会灭亡?
我们从北宋历史中,抠出的这四个故事,就能体现事实,告诉你历史的真相。
这世间,人心决定风气,风气也决定人心。
前一个人心是指皇帝的心,是事情的推动者。后一个人心是老百姓,是皇帝推动事情以后在老百姓心目中引起的反映。
所以很多学者的论述如下:这个风气正的时候,如同和风、清风、春风,吹草草长,拂花花开。
但若成了阴风、邪风、歪风,小则伤民,重则倾国。
北宋这四位皇帝的生活作风,似乎印证了这句话。
古代圣贤就提出的生活从节俭的作风,从开国的宋太祖,到仁厚的宋仁宗,到好色的宋哲宗,再到昏庸的宋徽宗,由俭至奢的轨迹十分的明显。
至于国家政治的最终结局,也完全在预料之中。
当然我们只是从生活小事来谈民生,没有涉政的含义。
没有民生,国之不存。
我们看历史,看人物,最终看得是如何修好做人的品德。
这是不是有德则居之,无德则人皆弃之的道理?
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