后的评价。所以,标准的儒家人士表面上“你看他做什么都是对的”是一种社会选择的结果。人如此,国也如此。天性、人性、事物的本性终归一样。宝钗呈现给我们的就是后天养成乃至浑然天成人物形象。在宝钗看来生活也好、仕途经济政途也罢就是正途,就是宝钗的“道”。她希望用自己的道影响他人,尤其宝玉。在她看来如果宝玉能够走上正途,那么贾府的那些悲剧就不会发生。而宝玉有自己的“道”,而他的道发展了一点,这一点的差异竟然扩大成沟壑般的存在。人生造化弄人也许就在于此吧。
2016.3.17
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