溅血飘香作品 荣耀旅途全文阅读简介:荣耀旅途最新章节第三卷 第十八节 寄生(第1页/共2页)
荣耀旅途 第三卷 第十八节 寄生(第1页/共2页)
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依靠语言上的霸权来确保地位，凭借混淆定义和扭曲是非来为自己牟取利益。
从哪里看出他们的恶行？从语言，从表情，从态度，从生活。从他们所做的工作，获得的资源和享受，以及不经意间表现出来的优越感中，都能察觉的到。
它诞生的基石是什么？
贪婪和软弱----确切的说，是作为“民众”的人在面对利益时表现出来的贪婪，以及面对恶行时表现出来的软弱。
这些人，也曾是民众的一部分。
那一部分？引领整个种群向前发展的部分。
它什么时候堕落成这幅模样？
当人们认为“正义”是理所应当，认为他们什么都不做，“正义”也依旧会到来时，罪恶就开始孕育。
这样看来，“理所应当”真是一个罪大恶极的词汇。
每当它出现的时候，改变就开始发生。当民众认为英雄的出现和自己被拯救是理所应当的时候，这个民族就到了覆亡的边缘；当民众认为幸福的出现是理所应当的时候，动乱就开始潜藏到他们身边；当民众认为正义的出现是理所应当的时候，堕落的统治阶层，就会以贵族集团、文官集团，或者资本集团的形式滋生出来。
说到底，名为“民众”的人，也不过是人而已。
无论他们多么爱自己，但与别的人相比，他们也并不具备更多的正统性和“理所应当”。做的事情正确，就能获得回报；犯下错误，就要付出代价。
仅此而已。
言归正传。这个堕落的文官集团并不明目张胆的作恶。他们躲藏在幕后。而与这种利用知识和智慧来作恶的人相比，贵族们那种赤裸裸的掠夺就像小孩子的把戏。
正如宗教团体凭借神明来让自己的行为正当化一样。这一集团也有所凭借。
是什么凭借？逻辑上的定义混淆，性格上的简单直接，道德观念的上下起伏。
他们，是由那些有知识、但既没有理想，也没有道德观念的人组成。他们所学的些知识，不是被用来造福整个群体和引领人们前进，而是用来掠夺那些他们本来应该保护的人。
那种掠夺，不像贵族所做的一样是赤裸裸的，而是隐蔽的，狡狯的，并且有着很多的保护。
其中一种是对逻辑的混淆。利用自己的隐蔽性来巧妙的控制民众---这一思维简单的群体，控制他们的反应和情绪，把他们的仇恨误导到别的地方。
喏，简单点说，就是明明是一名文官在贪污犯罪，在褫夺民众的利益。但为了避免让受到掠夺的民众将矛头转向自己，他们就利用语法和词汇上的差异性，将犯罪的原因导向他们所属的整体。
什么整体？名为“帝国”、“政府”、“民族”之类的群体。这样的群体，为了一个较大的目标可能会容忍某些小的过失。而他们，就是利用这种容忍，将民众认为他们的行为是可以被容许的、甚至是合法的。
依靠这种形式的工作，他们就可以在背后尽情为自己牟取利益。
就个体而言，那利益可能较小。但积累起来，不停发展，逐渐增加，终会变成一个国家都无法承担的数目。
要对抗这种偷梁换柱，巧换概念的行为，非得有足够的智慧不可。而为了对抗这种智慧，他们又采取了另一重保障—拉拢。
说穿了，就是吸纳民众中较为聪明的人加入这一可耻而又卑劣的群体。以利益作为诱饵，以无形中被转移的道德标准来扭曲可能加入这一团体的人的内疚感。。
这个，是通过无数小的变化来达成。其中最常用的一种：是无法被惩罚的罪恶。
这样的罪恶，作为榜样来引诱整个群体道德水准的下降乃至崩塌，是再容易不过的事情了。
这一群体所做的一切正如白蚁一般，通过微小但漫长的啃噬来让大坝崩溃。
他们所做的事情，就性质而论是极为恶劣的。但看起来却很普通，像是任何人都会做的事情一样。
就这样，这个堕落的文官集团不停的扩大着自己的群体，并将内部的一些可能对整体不利的因素清除出去。从而实现内部的新陈代谢。
这，也是它能从上古时代就流传下来，并尽管遭受无数的打击，却依旧一有机会，就能重新焕发出活力的原因。
而即使到了最后，它所寄生的体系再也承受不住它的利益要求，即将崩塌的时候，这一群体依旧还有别的保障。
像比斯特那伙人一样，由纯粹的农民组成，因为无法忍受的欺压而出现的暴动。这种人，文官集团是惯于应付的。倘若这个暴动集团有足够的潜力和才能，并能接纳他们，他们便融入进去。而那样，这个集团便会成为他们新的寄住，并迟早会堕落成现今的帝国一样的存在。
而这个集团若是不接纳他们，那就会遭到他们的竭力抵制。他们会和所寄生的政体一起，竭力将其绞杀。
绞杀的方式在
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