吾借神树，横亘万古 第349章 五玄定墟规(第1页/共2页)


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    韩静山就是韩老剑修。

    这名字在京城剑修圈子里知道的人不多。

    ——他成名太早，早到同辈死尽、后辈只知“韩老剑修”四个字。

    四十岁那年破玄丹境，剑气冲霄。

    观礼者三百人，事后无一能复述他的剑招。

    不是忘了，是太快，快到眼睛跟不上。

    六十年过去，当年观礼的人已经死了大半，活着的几个也都老得握不住剑了。

    名字便渐渐没人提了，只剩一个“韩”姓扣在“老剑修”三个字前面。

    成了固定的称呼，像一柄剑插在石碑前太久。

    剑身上的铭文被风雨磨成了一道淡淡的凹痕。

    东厢房门开着。

    韩静山坐在窗前那把太师椅上，右手搭在扶手上。

    手指微微蜷着，还伸不直，但比前几天好了。

    ——至少能看出是拳头的样子了。

    茶已经泡好了，两只茶碗。

    一只在他手里，一只搁在桌对面。

    屋里还有四个人。

    法修老妪坐在靠墙的圈椅上。

    左手两根拆了绷带的手指夹着炭笔，右手仍缠着细麻布搭在膝上。

    她面前矮几上摊着一张画了一半的阵图，阵纹线条歪斜但结构清晰。

    她姓周，名婆苓。

    大楚境内现存法修中阵道造诣最高者，没有之一。

    六十年前大雍文修北上来楚境论道。

    连破七座护城大阵，最后在第八座前被她拦下。

    那座阵是她花一夜时间用河沙与芦苇秆临时布的，没有灵材，没有阵基，纯粹以天地元气为引。

    大雍文修在阵前站了一个时辰，转身走了。

    回去后对人说了一句话——

    “大楚有周，阵道不亡。”

    那年她三十二岁。

    如今她九十二岁，十指缠满绷带，仍在画阵。

    左首武夫坐在门槛上。

    不是屋里没椅子——他不爱坐椅子。

    一条右臂吊在胸前，袍角撕掉半截做了吊臂的布条。

    左手搭在膝盖上，指尖夹着一根草茎，没嚼，就那么夹着。

    他叫吕樵。

    名字是爹妈取的，爹是樵夫，妈是农妇，给他取名“樵”，意思是子承父业。

    后来他没当樵夫，去当了兵，又从兵当到了武道玄丹。

    当年北境蛮族犯边，他一个人守一座烽燧，守了四十一天。

    援军到时看见他坐在烽燧顶上，浑身是血，右臂断了三截，左手还握着一把砍崩了刃的横刀。

    军中从此叫他“吕烽燧”，本名反倒没几个人记得了。

    他不在意。

    叫什么都一样，能打就行。

    右首武夫坐在桌边，双掌缠着新换的绷带。

    绷带边缘露出几道愈合中的疤痕，深粉色，像刚剥掉痂的刀伤。

    他叫马临峰。

    四人中他最年轻，五十一岁。

    这个名字在六扇门的旧档里能查到。

    ——三十年前他是六扇门最年轻的金牌捕快，专办通敌叛国的大案。

    后来在追捕一个逃到边境的贪墨军饷的将军时。

    单人独骑追进大朔境内八百里，把人从蛮族部落里硬拽了出来。

    回来后他交了金牌，说了一句话

    ——“武道若只拿来对付人，太小。”

    自那以后三十年，他走遍四朝边境。

    和蛮族打过，和僵尸打过，和文修论过战阵，和佛修坐过枯禅。

    最后回到京城时双手粗糙得像两块老树皮，握住刀的时候刀柄都会碎。

    六扇门的旧同僚已经不认识他了，他也不提自己的名字。

    有人叫他“马捕快”，有人叫他“马前辈”，他只是点点头。

    角落里坐着第五位剑修。

    他不喝茶，不说话，双手搭在膝上，腰背挺直。

    他叫温砚秋。

    砚是砚台的砚，秋是秋天的秋。

    名字不像剑修的名字，像书生。

    事实上他出身确实不是剑修世家。

    ——是大雍边境一个小县城的书香门第，父亲是秀才，母亲开蒙馆教孩童识字。

    他十六岁那年大朔蛮族入境劫掠，蒙馆被烧，母亲死在火里。

    他拿了父亲书房里镇纸用的一柄没开刃的铁剑，追出县城三十里。

    连追三日三夜，用那柄没开刃的铁剑砸碎了三个蛮族的喉咙。

    后来有个游历四朝的散修剑客路过，看了他握剑的姿势。

    说了一句“戾气太重，不是剑道”。

    但还是收了他。

    再后来他破了玄丹境，成了四朝境内唯一一个非名门正派出身的剑修玄丹。

    他不爱说话，不爱与人交往，剑意就是他唯
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