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爆笑四合院 第841章 国计民生行业不允许成为一门生意(第1页/共2页)


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    钟铭这话说的让罗勇一没生气,二也没觉得羞愧。他反而是得意洋洋起来,“有啥不能提的?你们南汉可是我们东明的老大哥,这老大哥不支援,不帮助自家小兄弟那像话吗?”转头他又对楚云飞说道,“老楚,你们南周可是我们东明的二哥,别整天抠抠搜搜的。”

    楚云飞一听这话,有些无语的指了指他,半响才气的嘴里蹦出了五个个字,“你个老土匪。”

    三人接着又压着声音说笑了几句后座谈会便正式开始了。

    前半场的节奏比较平稳,几位学者分别就各自的研究方向做了简短的分享,话题集中在华族共同体的教育合作、文化交流和科技协同这几个方向上。

    黄培我在中间穿插着主持,把控节奏,不让任何一个发言占去过多时间。大约过了一个小时,气氛还算和谐,台下偶尔有人举手提问,问题也都中规中矩,既没有冒犯性也没有出格的深度。

    到了后半场,主持人把话题引向了更开放的方向,允许现场自由提问。底下的气氛稍微活跃了一些,前排几位来自东大和南周的学者率先发了言,讨论的都是教育资源共享和人才流动的实操问题,钟铭听了一段,觉得还比较务实。

    然后,一个坐在第三排靠过道位置的中年男人举起了手。

    那男人看着五十来岁,头发花白,鼻梁上架着一副银框眼镜,穿一件颜色略显老旧的浅蓝色衬衫,整体穿着打扮跟其他学者没有太大差别。但钟铭注意到他衬衫领口解开了一颗扣子,那在这种学术场合并不多见,通常与会者都会穿戴得比较整齐。并且在他开口之前,他先环顾了一圈会场,那个动作像是习惯性确认周围听众目光的聚集方向,不像一个普通学者会有的自然反应。

    黄培我也注意到了,但会议流程上既然安排了自由提问环节,他没有理由拒绝回答,便示意那位学者发言。

    那位学者站起身来,先做了一个简短的自我介绍,说自己是来自东南亚某国一所大学的教授,研究方向是比较政治学——钟铭听到比较政治学四个字的时候,心里微微动了一下,但还是保持着礼貌的表情看着他继续说下去。

    那位教授的发言起初还围绕着教育体系和各国实践分享展开,但他在表达过程中逐渐引入了另一个比较框架,语气维持着学术性的平和,但他的措辞在转折处明显带着倾向:钟会长,我拜读兵研究过不少关于南汉的资料和政策,对贵国的发展成就非常敬佩。不过有一个问题我一直不太理解,南汉的经济发展速度和科技水平已经到了世界前列,甚至在很多领域已经超过了鹰酱,但南汉在政治制度上似乎仍然保持着一种决策权集中在少数人手里的形式。我的问题是——南汉为何不学习鹰酱那种竞选制度?那样的话,不是更能体现民意吗?

    报告厅里安静了一瞬。有些人低头翻看着桌上的笔记本,有些人看向提问者的方向,更多人则把目光转向了前排的钟铭。

    钟铭靠在椅背上,没有急着开口。他端起面前那杯已经不太烫的茶喝了一口,然后放下杯子,往前稍微坐直了一点,目光平静地看向那位提问的教授。

    这位教授,我首先得谢谢您对南汉发展速度的认可。但您问我南汉为何不学鹰酱的竞选制度,我得先反问您一句——南汉为何要学鹰酱?

    他的语气不紧不慢,像在聊天一样。

    是南汉的发展速度没有鹰酱快?还是南汉老百姓的生活水平不如鹰酱高?还是南汉的科技水平比鹰酱落后?如果这些方面我们都比不上,那确实应该好好学习一下别人好的经验。可问题是,南汉这些年的发展速度,基本上把鹰酱甩出去很远。我们只用了十年不到的时间,就把这一片当时还处于原始耕作状态的地方,发展到了今天这个程度。鹰酱建国快两百年了,可是也从没见他们在任何一个十年里搞出过这个速度。

    他顿了顿,目光依然平静:您刚才提到。那我也有一个问题想问您——鹰酱那种竞选制度,能保证民意真正发挥作用吗?

    那位教授的表情微微一凝,但他没有退缩,反而微微挺直了身板:至少每个人都有投票的权利。一人一票,这本身就是民意的基础。

    一人一票?钟铭笑了一声,那笑意里没什么温度,但也没有明显的敌意,那我再问您一句——投票之前,选民能选谁、不能选谁,是谁定的?

    那位教授没有立刻回答,但他的嘴唇动了动,像是想说什么又被打断了。

    钟铭继续道:对于世界各国的制度,我是认真的做过一番研究的,鹰酱的选举,表面上看是一人一票,但实际上那两派推出的候选人之间,绝大多数都是资本方早就筛选好了的。你有投票权,但你只能在他们给你的那两个人中间选一个。这就好比您去一家餐馆吃饭,菜单上只写着两道菜,然后服务员跟你说您有自由选择的权利——您觉得这算是真正的自由吗?

    如此明晃晃的把资本摆到台面上来说话,也许其他人还需要有所顾忌,可钟铭却是没把那些资本当回事。真要是有资本不开眼,他也可以让那些资本知道谁才是他们最慈爱的父亲。北
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