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供童养媳上大学,毕业就想甩夫君 第499章 元凯去紫云观还愿(第1页/共2页)


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    听到大弟这样说,我们两个都笑了!

    “男人就是男人啊,遇见喜欢的女人,就会忘记父母了!”我说。

    “无所谓啊!”元凯说,“总不能让他一辈子都粘着我们吧?”

    大弟突然扯了一下我那白色的婚纱,说:“不会,不会,我还是爱妈妈的!我长大了,也要跟妈妈一起睡的!”

    “那可不行,你长大了就要跟你喜欢的女孩在一起,你不能粘着妈妈。”元凯说。

    “为什么不可以?妈妈是我的!”

    “你妈妈是我的!”

    大小元凯,互瞪着对方,连摄影师都笑了。

    “行了!行了!刚刚你们打趣的场景,我都拍下来了,特别有意思!”摄影师是一个年轻男孩,三七分短发,穿着一件圆领短袖墨绿色上衣。

    他说:“这组照片肯定很有意义,我现在立刻去帮你们冲洗出来!先生女士,请问这组照片可以留在我们影楼做展览吗?”

    “可以啊,是放在室外还是室内?”我问。

    “啊,有这个区别吗?”摄影师觉得很纳闷。

    我说:“我丈夫呀,很在乎另一个女人的看法,他不愿意我们的照片放在户外,被那个女人看到。”

    元凯惊讶地看着我,问:“天呐,当初那个事儿你一直很介意吗?”

    我拍了拍自己的心,说:“记在心里!”

    元凯对着摄影师说:“你就放在户外吧,随你怎么放,越显眼的位置越好!”

    摄影师是一个对感情很敏感的人,他突然就明白了我们在说什么,立刻对我伸出了手,比了个OK的姿势。

    他说:“没问题的,女士,咱们就大大方方地把照片给放到户外吧!”

    我们准备要离开的时候,元凯却把方向盘拧向了另外一个地方。

    “啊,我们不回宿舍吗?”我问。

    他说:“之前你跑去德国的时候,我爸妈带着我们一起去庙里头拜神,我上香的时候就说,如果你会回到我身边,我肯定来还愿。”

    “你要怎么还愿?你该不会要捐很多钱吧?”我惊问。

    “咱们先去看看再说吧!”

    我们去到现场的时候,发现紫云洞道场正在重建。

    新会的紫云洞,是至唐宋时期象山的紫云洞道场。

    清同治元年在洞内建吕祖祠,因求签问卜灵验而香火极旺,是当地最悠久的道教活动地之一,后毁于战乱。

    修建道观的工作人员说,紫云洞于上世纪90年代易地重建于圭峰山石涧凤山下,更名为“紫云观”。

    元凯带我们在寺庙前面的广场待了一会儿,随后,他跟里头的两个道士说明了来意。

    “道长,你好,之前,我来这里许过愿,愿望实现了,想还愿。”他说。

    这位道长体型清瘦,眼睛明亮,他的声音低沉有力,说:“哦,那你想怎么还愿呢?”

    他说:“现在重建寺庙,可以捐赠几百块吗?”

    道长说:“可以捐瓦片,柱子或者是修神像等等,随喜功德。”

    我问:“随喜功德是多少钱?”

    道长说:“凭你们的心意就好,没有硬性规定。”

    元凯从钱包里面拿出六百八十元,捐到了一个带锁木箱子里面,箱子上面写着“广种福田”。

    捐款的时候,道长站在旁边,神态庄严,为我们敲罄。

    我问:“道长,刚刚这敲的是什么?声音很好听。”

    他解释道:“这个叫做敲罄,禀报祖师爷,有人来敬香了。”

    我看到元凯拜了一次,道长就为他敲了一次罄。

    道长刚刚跟元凯说,如果觉得祖师爷很灵验,可以三跪九叩,并且教他如何进行三跪九叩,同时为他敲了九次罄。

    道长带我们来的地方是主殿,这里目前还没有修缮,可以正常上香、跪拜。

    我们到这里的时候已经是下午四点半左右了,我看见许多道士陆陆续续穿着红色法衣走进来。

    他们齐刷刷地跪在坛前,开始诵晚课。

    有的在旁边敲敲打打,跟个乐队似的,我仔细一看,这些乐器基本上都是中国传统乐器。

    我问:“道长,这些乐器都是什么?”

    他将双手交叠搭在身前,说:“这是我们道观的法器,我们做科仪的时候,多用打击乐。

    几乎所有道场必备,用于掌控科仪节奏、通神辟邪。常见的有木鱼、鼓、钟、磬、铛、镲、铙、钹、引磬、三清铃等。”

    “这个木鱼不是佛教的吗?”我问。

    “当然不是啦,佛教的木鱼,是从我们道教借鉴的,好吗?”

    “原来如此!我看佛教里面有关圣帝君,而道教也有关圣帝君,到底关二爷是属于哪个教派的?”我问。

    “呵呵,关圣帝君并不属于哪个教派。关二爷更像是中国忠义文化的超级符号,被各家各派都请去坐镇,哪教流行就归哪教用,主
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