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供童养媳上大学,毕业就想甩夫君 第347章 八字合婚(第1页/共2页)


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    众人一边吃席,一边闲聊。

    聊到八字合婚时,朱玲玲成了话题中心。

    她说:“当初洛轩跟我谈恋爱的时候,他母亲说我的八字是破月的,不同意。”

    龙鳕问:“破月是什么?”

    龙鳕偏爱黑色,有时穿黑色纱裙,有时穿黑色女式西装。

    她也喜欢白色,上学时几乎天天穿白色T恤配牛仔裤,最常见的就是白色连衣裙。

    我跟她截然不同,我的衣服大多是彩色的,尤其爱粉色、嫩彩。

    朱玲玲今天穿着一条浅紫色的毛绒长裙,显得她特别可爱。

    朱玲玲说:“我是1970年属狗的,破月是指农历三月、六月和七月。”

    龙鳕问:“什么?那每一年在这三个月出生的人可太多了!”

    朱玲玲说:“有说法认为,如果是在这三个月的十五或三十日出生,就不算破月。”

    龙鳕问:“要是在破月出生,会怎么样?”

    朱玲玲答:“从小我就被认为命带破月,可能婚姻不顺、克夫、多灾。

    光是‘克夫’这一点,本地就没人愿意跟我相亲。

    后来我去广州,才发现根本没有‘破月’这种说法。我爱广州,这是个很包容的城市!”

    古人在结婚、生子、搬家、开业等事上很重视“选日子”。

    “择日”“择吉时”在地方志、家谱、老黄历、算命歌诀中都有体现。

    龙鳕又问:“破月的说法是怎么来的?”

    朱玲玲说:“我在广州时特意上网查过。

    有传说称,某个月是本命地支的死绝之地或受克之位。

    在这个月出生,等于生不逢时、月令克身,所以一生多坎坷。”

    我问:“那有什么破解的办法?”

    沈芸插话:“小时候,村里有个叔叔叫浩嘉,属鼠,农历二月出生,那个月就是破月。

    他谈对象时,几乎每个姑娘家都拒绝他。

    后来有个姑娘特别喜欢他,为了他差点寻死。

    姑娘的父母就去问破解之法,遇到一个先生说,新郎不被女方家的司命公见到,就没事。

    所以每次新郎去女方家,女方父母都得用红布把司命公遮起来。”

    本地人都知道,司命公就是灶王爷。

    我问:“妈,我们从哪个朝代开始祭拜灶神的?”

    沈芸答:“早在先秦时期,灶神就已是祭祀对象。

    受一家香火,保一家康泰,察一家善恶,奏一家功过。他是家宅保护神。”

    龙鳕问:“司命公和关帝圣君一样,曾经也是人吗?”

    沈芸讲:“小时候,玉梅老姑常跟我提及司命公的传说。

    玉帝的小女儿,爱上了凡间的穷汉,私自下凡与他成亲。玉帝大怒,把女儿打下凡间。

    后来王母娘娘求情,准许他们成亲,但规定每年只能在腊月二十四上天一次,正月初四返回人间。”

    “啊,这传说跟牛郎织女怎么那么像?”我问。

    龙鳕笑道:“玉帝的女儿、玉帝的妹妹都爱下凡跟男人成亲啊?”

    众人呵呵一笑。

    元凯说:“玉帝一家果然是性情中人!只有性情中人,才能真正入世,管好人间!”

    沈芸笑:“那倒也是,好一句性情中人!

    玉帝后来把女婿封为司命帝君,命他掌管人间灶火与各家善恶,每年上天向玉帝汇报。

    司命公体恤民情,常为凡间说情。百姓得知后,便在灶头立牌位供奉。

    因为他每年只回天庭一次,就有了腊月廿四送神上天、正月初四接神回宫的习俗。”

    我点头:“每次送灶神上天,我妈都会蒸甜粿,煮芝麻汤圆,煮鸭母捻,炸红糖糍粑,都是又黏又甜的东西。”

    沈芸说:“供品中必有甜粿,有两层意思,一是让司命公嘴甜,多说好话;

    二是用甜食粘住他的嘴,让他『上天言好事,下界降吉祥』,别讲坏话。”

    众人哈哈大笑。

    “没想到司命公的传说这么有趣!”马克斯说。

    沈芸续道:“焚烧纸马、纸鹤,象征为司命公夫妇备好坐骑,送其上天。

    同时用黄纸写上全家姓名,烧奏疏,请他代为向玉帝祈福。”

    “奏疏是什么?”龙鳕问。

    沈芸说:“就是表文,给天庭看的,基本是祈福的内容。”

    龙鳕微笑:“沈主任真是见多识广。”

    被龙鳕赞美,沈芸笑得很开心。

    我说:“当初我跟元凯拿八字合婚,好像就是把八字写在红纸上,放到司命公的坛上。”

    元嵩点头:“没错,你14岁那年,德松伯替你们合婚之后,他要求我把你的八字拿到家里的司命宫坛上放着。”

    龙鳕问:“这样有什么意义?”

    元嵩说:“如果三天之内,双方家庭都没出什
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