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穿越刘义真:从跟随刘裕北伐开始 第17章 风起(第1页/共2页)


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    刘义真找孔琳之做这事,自然是深思熟虑过的。

    孔琳之在朝中任职二十余年,自入台省以来,历任清要。而刘裕信重他,不止因为他办事牢靠,更因为他在侨姓垄断的朝堂上是个异数,用他既能安抚吴姓,又能牵制侨姓。

    而孔琳之这些年提携的门生故吏,也多为吴姓子弟,或因同郡之谊,或因座主之情,三三两两散在台省、州郡,自成一股隐隐的力量。

    建康朝堂上,侨姓士族盘踞百年,根深叶茂,若要动他们的根基,吴姓便是现成的突破口。他们被压在底下太久,心中积了太多不平,只需一点火星,便会烧起来。

    他要的,正是这把火。

    建康城南,一处吴姓士人常聚的酒肆里,七八个年轻人正围坐清谈。

    为首一人姓顾名颙,乃是吴郡顾氏出身,是孔琳之最为赏识的门生,现任太常博士。他端着酒盏,环视众人:“诸位可曾读过习凿齿的《汉晋春秋》?”

    座中一人道:“顾兄说的是那部以蜀汉为正统的奇书?学生前些日子在孔公处见过抄本,翻了几卷,颇有惊人之论。”

    “惊人之论?”顾颙笑道,“何止惊人。习凿齿说,魏受汉禅,本是无父无君之举,曹丕篡位,逆天背理,岂有天命在焉?他这书里引经据典,驳得曹魏毫无立足之地。”

    另一人接道:“我也略有所闻。习凿齿以为,汉祚未绝,昭烈帝刘备以宗室之身续汉统于蜀中,那才是真正的汉朝延续。至于我大晋,也根本不是承接的魏统,而是承的汉统。司马氏灭魏,正是替汉家报了仇,以续汉祚,这才是大义所在。”

    “这说法倒新鲜。若晋承汉统,那曹魏算什么?”

    “算篡逆之贼罢了。”

    几人你一言我一语,越说越热闹。顾颙又添了一把火:“诸位细想,汉高祖提三尺剑定天下,汉家四百年基业,岂是曹丕那等小人能承继的?曹孟德挟天子以令诸侯,曹丕逼献帝禅位,所作所为,与篡贼何异?我吴郡顾氏世代受汉家恩泽,读圣贤之书,习礼义之教,于此等大事,岂能视而不见?”

    他这一番话,说得慷慨激昂,座中几个年轻人都被带得热血上涌,纷纷附和。

    不出三五日,建康城里的茶楼酒肆、士人聚会,到处都有人在谈论《汉晋春秋》。

    吴姓士人尤其活跃,三五成群,引经据典,将曹魏的种种不是翻来覆去地数落,说曹操屠城、说曹丕篡汉。

    侨姓士族起初只是冷眼旁观,看着那些他们素来瞧不起的“南貉”在那里高谈阔论,不免嗤之以鼻。但渐渐听多了,便有人坐不住了。

    乌衣巷口,一个年轻士人拍案而起:“那些吴姓貉子,也配谈什么正统?他们懂什么是正统吗?魏承汉统,晋承魏统,这是国朝立国以来的正理。习凿齿一个襄阳乡下人,写的异端邪说,也值得这般大张旗鼓地议论?”

    旁边有人跟着道:“正是。那些南貉连字都认不全,也敢妄议史事?真是可笑!”

    又有人阴阳怪气地笑道:“难怪人家说,江东之地,虽山水清嘉,然其人辩不过三语,文不过百字。《汉晋春秋》?哼!他们怕连‘春秋’二字怎么写都不晓得了。”

    众人哄笑。

    南人北人之间的鄙夷,渊源极深。当年吴郡陆机入洛,为北方士人所轻,受了不知多少白眼。后来左思作《三都赋》,陆机便讥笑他是“伧父”。

    而自永嘉南渡之后,北方士族大批南来,与江东本地士族争田夺地,矛盾日益激化。吴姓士族骂北人是“北伧”,侨姓士族便回骂他们“貉子”。

    如今这吴姓子弟大谈《汉晋春秋》,在侨姓士族看来,无异于班门弄斧。

    可他们打错了算盘。

    那些议论《汉晋春秋》的吴姓子弟,并不只是逞一时口舌之快。他们背后有孔琳之在撑腰。

    孔琳之是御史中丞,掌纠弹选举之权,门生遍布台省。他在好几个场合公开表示,习凿齿之论有“振聋发聩”之功,值得细细研读。“至于孰是孰非,各凭证据说话。”

    他这么一表态,风向便微妙地变了。

    原本那些嘲笑“南貉”的侨姓子弟,渐渐发现有些不对劲。孔琳之是一品御史中丞,位高权重,他站出来为吴姓子弟撑腰,这不是几个年轻人凑热闹那么简单。

    他们再打听,得知孔琳之近日曾入尚书省,面见过尚书令刘义真。

    谁都知道,刘裕代晋已是板上钉钉的事,而京兆公回建康,名为省亲完婚,实则主持代晋大局。

    他刚出任尚书令,《汉晋春秋》便成为建康讨论的焦点,这背后分明是宋王府在推波助澜。

    侨姓士族纵然一时看不透刘义真的全盘谋划,但有一点他们看得明白,若在这个时候公开唱反调,便等于和宋王父子对着干。

    这不是闹着玩的。

    没了侨姓大佬们的声援,那些侨姓年轻子弟便成了孤军。他们固然还能逞口舌之利,但吴姓子弟这边有孔琳之的门生故吏坐镇,引经据典、条分缕
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