季汉玄甲军作品 穿越刘义真：从跟随刘裕北伐开始全文阅读简介:穿越刘义真：从跟随刘裕北伐开始最新章节 第36章 归心(第1页/共2页)
穿越刘义真：从跟随刘裕北伐开始 第36章 归心(第1页/共2页)
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第一条，是征税的问题。
自淝水之战后，东晋朝廷为筹措军费，陆续加征了多项赋税。到如今，每丁每年要输米五石，每户每年要纳绢三匹、绵三斤。
这个负担对于普通百姓来说已经相当沉重，而关中饱经战乱，百姓本就困苦，若按这个标准征收，恐怕会逼得更多百姓逃亡。
刘义真与王修等人商议之后，最终做出了调整税率的决定。
按照新的坞堡使条例，安西将军府不再直接向坞堡内的每一户百姓征税，而是以坞堡为单位进行“包税”。
每丁每年输米三石，每户输绢一匹，绵一斤，比东晋朝廷的标准降低了一半多。这个税额由坞堡使或千户长统一收取，再上缴给安西将军府，至于坞堡使和千户长在向下征收时是否加码，安西将军府原则上不过问。
说白了，这就是一种变相的包税制。
对于安西将军府来说，虽然每户的税额降低了，但换来的是大量原本隐匿不报的人口被纳入统计范围。
以前坞堡主对朝廷隐瞒人口，朝廷收不到税；现在虽然每户收得少，但收税的面扩大了，总收入反而可能比原来更高。
更重要的是这样刘义真能先把人口统计上来，有具体的人口数字，是征税的基础。
而对于坞堡主们来说，这个政策更是让他们喜出望外。
原本东晋朝廷定的税额，每丁五石米、每户三匹绢，确实不低。
如今刘义真主动降到三石米、一匹绢，等于给坞堡主们留下了至少四成的操作空间。
虽然刘义真没有明说，但谁都知道坞堡主在向下征收时，完全可以按照旧例收取五石米、三匹绢，然后把多出来的两石米、两匹绢揣进自己的腰包。
反正安西将军府说了“原则上不过问”，这不就是默许他们从中获利吗？
当然，由于这些坞堡本身是按宗族聚居的，坞堡主和堡内的百姓往往沾亲带故，即便要从中赚取一些差价，也不至于做得太过分。
宗族内部的约束，有时比官府的律法还要有效，虽然偶尔也会出现类似“吃绝户”那种让人家破人亡的事情。
但实际这种事情并不多，只要宗主明智的话，都会尽量避免，毕竟“吃绝户”这种事，向来是在掘宗族的根。
因此相比那些没有血缘关系的官府胥吏，宗族坞堡主的盘剥多少还是有一层人情味的底线在的。
坞堡使出台的第二条规定，是关于坞堡主们的政治权利。
刘义真在条例中明确写明：凡被任命为坞堡使或千户长者，由安西将军府正式授予印信，承认其对本辖区的自治权。
这些坞堡主从此不再是“野路子”的地方豪强，而是拥有了官方认证的合法身份。
他们管理的坞堡，从名义上正式纳入了安西将军府的统治体系，虽然实际上他们本来就是自治状态，但有了这一层名分，总归是好的。
此外，条例中还规定：各坞堡使和千户长，每年可向安西将军府推荐一名本堡子弟，由将军府考核后授予吏职。
虽然这个察举名额仅限于底层小吏，比如县里的功曹、主簿、狱掾之类的，但对于那些世代居住在坞堡中的中小豪强来说，这已经是一条难得的向上通道了。
这份细则一公布，关中震动。
对于广大的坞堡主们来说，刘义真给出的条件几乎是无法拒绝的，降低税赋，让他们有了更多油水；官方认证的自治权，让他们有了合法身份；察举名额，给了他们子弟一条出路。三项好处叠加在一起，足以让那些原本还在观望的世家豪强们下定决心。
于是，接下来的一段日子里，长安城中的安西将军府门前排起了长队。
每天都有来自关中各地的坞堡主亲自或派人前来，向王修呈报自己坞堡的户数。
王修带着几个文吏，从早到晚忙着登记造册，忙得脚不沾地，但脸上的笑容却越来越灿烂。
最先响应的是京兆韦氏和京兆杜氏，这两家本来就已经是刘义真的铁杆支持者，此番坞堡使条例一出，韦华和杜骥便第一个带头将本族控制的坞堡户数如实上报。
韦华上报了一千二百户，杜骥报了八百户，虽然两家都是世代大族，但他们的主要势力在郡县城中，坞堡人口反而不如那些扎根乡野的豪强。
紧随其后的是扶风窦氏和马氏。窦远上报了一千五百户，马秉上报了一千三百户，这两家在扶风经营多年，坞堡连片，庄客众多，是实实在在的地方实力派。
然后便是弘农杨氏了。杨晟在详细阅读了条例之后，专程派人送了一封信回弘农，数日后得到了家主杨亮的回复。
杨亮在信中说：“安西将军此策，乃保全关中士民之仁政。我杨氏世代居于弘农，自当鼎力支持。”
随后，杨晟便代表杨氏上报了户数，足足有两千一百户，杨氏此番确实是拿出了诚意
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