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符道长生 第1080章 三脉汇聚之终章(第1页/共2页)


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    曾毅继续往下看,那卷虚光典籍之中,最后一篇的字迹,此刻正缓缓地,在他眼前展开。

    【第四篇:血肉丹丸,三脉汇聚之终章】

    前三篇所述,皆是这三脉合一体系之根基。

    灵络纳气,血络蓄血,符文经络驻气,三者一旦并行不悖,各自贯通至一定的火候,便当迎来这一门功法真正的巅峰造化——血肉丹丸。

    此丹之成,非是凭空而来,而是这三条本源各异的脉络,在体内某些特定的节点之上,天然重合、交汇所致。

    灵络之灵气,血络之血气,符文经络所锚定的法则伟力,三者,皆需在这般节点之处,反复地相互浸润、缠绕、纠葛,方才能够真正地,融合为一。

    此诀历经推演,勘破这三脉真正汇聚之节点,共计三十六处,遍布周身,四肢百骸、脊骨脏腑,皆有分布。

    修炼者需以自身神念(凡人以血气之力代之),逐一寻访,将这三十六处节点,尽数打通。每打通一处,皮下便当浮现一缕幽光,转瞬黯淡,然血络之力、符文经络之力,却已在此处,悄然交融了一分。

    待三十六处节点尽数连缀成网,丹田之上、心脏之下的中丹田位置,自会生出一处“气血虚位“,其状如一枚微不可察的漩涡,日夜牵引着周身气血向此汇聚。

    此时,修炼者需放开全身毛孔,鲸吞外界天地灵气,同时催发五脏六腑内积攒的全部精血,一并投入这虚位之中。

    “轰“的一声,当第一声超越心跳的巨响在体内炸开之时,血肉丹丸,便宣告凝结。

    【血肉丹丸之效】

    此丹一旦凝聚,修炼者所催发之罡气,将脱胎换骨。

    罡气者,血气之外显也。

    寻常武道罡气,全然仰仗自身气血精元,用一分,少一分,久而久之,终有枯竭之日,是以练武之人,罡气纵是通神,也难免有力竭气衰、垂垂老矣之时。

    然此丹一旦凝聚,便相当于在体内,生出了一颗自行运转的能量核心,能够主动地,将吸纳入体的天地灵气,转化为最精纯的能量,源源不断地注入血络之中,供罡气催发之用。

    自此,施展罡气,不必再纯粹消耗自身底蕴,而是多了一条,从外界天地灵气汲取补充的通道,可视作寻常武道的一门“常规神通“,日常施展,不必畏惧那寿元、气血耗尽之虞。

    【武道之人与修真之人,孰更易成丹?】

    此诀历经反复推演,勘破一桩耐人寻味之理。

    寻常修真之人,虽是天生便具备完整灵络,纳气吐纳,本就是理所当然之事,然则其一身心力,往往皆放于灵力吐纳、法诀神通之钻研上,鲜少会真正沉下心来,去细细体察自身血肉筋骨深处,那三脉交汇之节点,究竟藏于何处。

    修真一途,本就有灵根为凭,何须再去费心思索这般旁门左道?

    而纯粹的武道之人,却截然不同。

    武者练体,讲究的便是穷尽己身之力,将这具血肉之躯的潜能,压榨至极致,日复一日的苦修锤炼之中,武者对自身筋骨脉络的感知,远比寻常修真之人,要来得精微、透彻。

    正因这般孜孜不倦地挖掘自身潜力,武道之人,反倒比修真之人,更容易,也更快地,寻得这三脉汇聚之节点,将其一一打通。

    故此诀断言:论及凝聚血肉丹丸之概率,纯粹武道之人,犹在寻常修真之人之上,此乃殊途同归、以拙胜巧之理。

    然,此丹终究,比不得修真结丹之金丹。

    金丹之力,源自天地灵气,浩瀚无穷,取之不尽,用之不竭;血肉丹丸,虽也能吸纳外界灵气反哺血气,然则这血气之力,终究有限,纵是源源不断补充,也难及那真正金丹底蕴之浩瀚万一。

    唯有一桩,血肉丹丸,犹胜金丹一筹。

    若逢那天地灵气隔绝、法则枯竭之绝境,寻常修士,纵有通天修为,也难以真正地,施展出那平日里赖以为凭的法诀神通。而此丹一旦凝聚,其内蕴藏的血气之力,却仍旧能够源源不断地,为持有者,提供一份,教旁人望尘莫及的、真正意义上的保命之力。

    《三脉归元诀》(血肉丹丸篇·完善版),至此,全文完结。

    ……

    曾毅将这最后一篇尾声,反反复复地看了两三遍,唇角,不由自主地,浮起了满意的笑容。

    这一门功法,历经了三次天机推衍,方才尽数完善,其中所载的诸般道理,与他自己当日凝聚血肉丹丸时,那番懵懵懂懂、全凭机缘巧合摸索出来的经历,竟是一一印证,分毫不差。

    三脉汇聚,三十六节点,气血虚位,鲸吞灵气……

    桩桩件件,皆是与他当初那一夜,在静室之中,误打误撞走出的那条路,完全吻合。

    这功法既已完善,其中真正教曾毅眼前一亮、心头一动的,却并非这血肉丹丸凝聚之法。

    真正教他反复琢磨、爱不释手的,是那专为凡人所设的【一百零八式:血气归经之法】。

    “这般妙法,“曾
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