大佬神豪1作品 跟拍节目，我家橘猫大王成精了全文阅读简介:跟拍节目，我家橘猫大王成精了最新章节 第342章 大案(第1页/共2页)
跟拍节目，我家橘猫大王成精了 第342章 大案(第1页/共2页)
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远藤南野就意识到，这是一件大案。
仅仅这一副《十六罗汉图》被盗，就肯定会惊动东京。
他也来了精神。
要是自己破了这个大案，那自己的名气也会水涨船高。
说不定自己的职位也会得到提升。
“还有什么被盗？”
他继续问柴崎久保。
“还有《寒山拾得图》。”
“十分可恨。”
“也被那些人盗走了。”
柴崎久保说到这里，又有点要发狂了。
“柴崎馆长！”
“这幅画？”
“也是国宝吗？”
远藤南野问了一句。
“当然！”
“这也是国宝。”
“我很心痛。”
柴崎久保捂着自己的胸口。
在他的介绍下。
大家也渐渐了解了《寒山拾得图》。
东京国立博物馆有两副《寒山拾得图》，一副来自元代因陀罗的画，这是国宝。
另外一副来自宋末元初颜辉的画，同样是国宝。
让柴崎久保可恨的是！
两幅国宝都被盗了。
哪怕你留给我一副画呢！
柴崎久保心想。
当然！
他还是会心痛。
实际上寒山拾得题材的绘画最早可追溯到唐末五代，而后经宋元明清至近现代，一脉相延。
这是绘画艺术家们最注重表现的坲教人物之一，千百年来产生了许多极富艺术价值的作品。
寒山与拾得两位大师，是唐代天台山国清寺隐僧，坲教史上著名的诗僧。
二人行迹怪诞，言语非常，相传是菩萨的化身。
清朝雍正年间，寒山、拾得被追封为和合二圣，与丰干合称为国清三隐。
寒山子，又名贫子，经常栖身在天台山始丰县西的寒岩幽窟中，因此被称为寒山子。
由于身居寒岩，饮食无着落，所以常到国清寺，向厨房中洗碗筷的拾得要饭吃。
拾得的身世不详，据说他年幼时被人遗弃在赤城道侧，恰巧被正在经行的丰干禅师发现，带回国清寺中，因此名为拾得。
拾得原来担任斋堂的行堂工作，一日忽然兀自登座，与诸坲像对坐而食。
他旁若无人地比划着筷子，呵呵大笑，因而被改派到厨房洗碗碟。
正因为如此的因缘，他才有机会把剩下的菜肴装在竹筒里，给寒山来取用。
寒山来寺时，或在廊下踱步，或者对空谩骂。
他总是容貌枯悴，衣衫褴褛，头上经常戴着桦树皮作成的帽子，脚下则穿着木屐。
然而在他的怪异言行之中，似乎蕴藏着许多坲理。
有时候，他的荒诞行径惹得寺僧不耐，拿杖棍逐赶他，他也不以为意，反而拍拍手，呵呵大笑而去。
《寒山拾得图》就是画的这两人。
因陀罗所作的《寒山拾得图》是最负盛名的禅画。
这幅画是纸本、墨画，在画面最左边，题有楚石梵琦写的赞。
寒山拾得两头陀，或赋新诗或唱歌。试问丰干何处去，无言无语笑呵呵。
这幅画描写寒山与拾得两位仙人席地坐于一株古树下，背依石丘，相对谈天说地，一副逍遥自在的样子。
画中的寒山拾得蓬头光脚笑颜，一人双手相握，一人俟身向前。
画面线条玲珑，浓淡衬托有力。
虽寥寥数笔，但傲笑自若的禅僧形象已跃然纸上，流露出一种超脱物累、大智若愚、狂放不羁的精神。
画家用了多种笔法来表现这一充满静谧禅机的场面。
以吹墨法画头发，使之有蓬松自然之感。
以阔笔焦墨画襟带，使之有临风而动的飘逸感。
以渴笔画树石，使之有苍劲古逸之感。
画意损深邃，画风简约，拙朴木纳，又不失活泼、诙谐。
颜辉，字秋月。
他是南宋末期至元代的代表性的道释人物画家。
他所绘《寒山拾得图》又和因陀罗不同。
寒山躬身作揖，拾得拄扫帚而立，二人皆张口大笑。
人物神情刻画得细致生动，诙谐之趣跃然纸上。
人物衣纹用笔粗壮，实源于南宋山石之画法。
他突出强调人物的动态和神情，人物形象似庄似谐、似智似颠，意象令人难以捉摸。
他虽重墨轻色，但却不全用白描，而是以线和水墨的自然结合，使勾描与晕染浑然一体，显现出物象的体积感和分量感。
颜辉用笔劲健豪放，笔法粗犷，有梁楷、牧溪遗法，但又落笔在似放未放间，合院体法度。
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柴崎久保的介绍让
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