日本战国：功名十字路 第29章 再遇宁宁(第1页/共2页)


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    第29章再遇宁宁(第1/2页)

    津岛凑不愧是尾张国首屈一指的经济中心，确实繁华，基本上在这里你能找到自己想买的任何东西。

    第一次来这里，山内一丰特地多逛了逛。既然决定要在木曾川做点事，总要熟悉一下津岛凑才行。

    祖父江勘右卫门介绍道：“以前这里的商人更多，开市的时候街道上那叫一个人山人海。”

    “不过最近因为长岛愿证寺与织田上总介关系紧张，海西郡的服部党又联合知多郡的国众封锁了近海，因此从海上来的商船已经少了许多。”

    山内一丰问道：“这个服部党是什么情况？”

    祖父江勘右卫门转头指向津岛凑的对面，“木曾川对岸那片区域便是被称为市江岛的地方，那里属于海西郡。”

    “市江岛被木曾川、揖斐川、长良川三川环绕，是个比长岛更大的江心岛。”

    “岛上居住的国人都是服部氏一族，因此被称为服部党，首领是个叫服部友贞的人。”

    “这个服部友贞背后有长岛愿证寺的支持，听说最近又跟今川家取得了联系，总之和织田上总介不对付。”

    山内一丰驻足观望了半天，心里大概有数了。

    所谓匹夫无罪怀璧其罪，织田信长手里握着津岛凑和热田神宫这两个钱袋子，肯定让周围的势力眼红。

    骏河的今川义元想把伊势湾的海运控制在手里，长岛愿证寺和服部党也想掺一脚。

    这么一看，山内一丰对接下来和净土真宗打交道的事更有信心了。

    “对了主公，还得去买点纸笔和墨。”

    “吉助大人在寺内读书用得着。”祖父江勘右卫门提醒道。

    山内一丰的弟弟吉助正跟着前野时之的儿子前野勘兵卫在松仓城外的寺庙学习，这也是普通武士学习汉字的常规途径。

    在古代日本和中国的交流中，僧侣起到了很大作用，比如著名的鉴真东渡。

    因此在古代日本，寺庙中的高僧大多精通汉学，毕竟不识汉字的话你连经书都看不懂。

    “家里的纸确实用完了，你这么说还真是提醒我了！”

    “前面便有卖的！”祖父江勘右卫门指着街角。

    山内一丰快步走了进去。

    这是一间专门卖笔墨纸砚的商屋，里面东西齐全，可谓琳琅满目。

    见有人进来，屋中的伙计立刻迎了出来，“客人要买纸笔吗？”

    “进这里来不买纸笔还能买什么？”山内一丰边说边看，目光从桌上摆放的各式纸张上扫过。

    “最好的纸是哪种？”

    伙计立刻介绍道：“那当然是美浓纸！”

    美浓纸顾名思义便是产自美浓的纸，具体产地在美浓不破郡。奈良时代不破郡是美浓国的国府所在，拥有官营造纸厂。

    到室町时代，近江的商人将美浓纸卖往各地，很快美浓纸便享誉全国。

    “这可是上等纸，武士老爷们的最爱。”

    山内一丰用手触摸了一番，抬头问道：“楮纸？”

    “大人识货，正是楮纸。”

    楮便是楮树，也被叫做构树。

    楮树的树皮纤维柔韧性极强，最早被用来做衣服。中国东汉时期的蔡伦用楮树的树皮造纸后，这种造价更低且光滑白净的纸张迅速风靡各地。

    日本最初是学中国用亚麻造麻纸，等到遣唐使带回最新造纸技术后，日本才开始栽种楮树并用楮树皮造纸。

    “大人来的真巧，这是仅剩的一点美浓纸了。”

    山内一丰摸着下巴，“是这纸的销量太好了？”

    “大人到底买不买？”伙计一脸警惕，这人莫不是别家来打探情报的。

    “除了美浓纸没别的了？”

    “还有杉原纸，不过价格更贵些。”杉原纸产自摄津，质量更好且因为运费更高所以价格更贵，因此伙计并没有第一时间介绍。

    主要是山内一丰一行人的打扮也不像什么高级武士，而杉原纸一般都是高级武士使用。

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    武士之间互相送礼，也常选择送杉原纸。因此杉原纸也被视为武士的身份象征。

    山内一丰掏钱各买了2束，1束为500张纸。

    买完纸后山内一丰又瞥见边上还有五颜六色的各种色纸，同时有两道人影从屋外走了进来。

    “买束色纸，多少钱？”宁宁假装问价，但有意无意地往山内一丰的方向看去。

    接着宁宁捂着嘴露出惊喜的模样，“山内大人，是您？”

    “没想到能在这里偶遇。”

    山内一丰也认出了宁宁和身边的前野长吉，不得不感叹尾张确实小啊。

    “原来是宁宁小姐和长吉大人，你们也来买东西？”

    宁宁笑着点头，一旁的浅野长吉也躬身一礼。

    “妾身正随清州城
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