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收不上税?那朕只好创办国企了 第273章 摆烂?


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    苏尔王朝训练有素的战士,都不是明军的对手。

    这群没有受过专业训练,仅凭一腔热血的民众,能打得过明军吗?

    答案显而易见,不可能!

    在攻占德里的时候,真正下船战斗的士兵,仅占两成。

    现在好了,有机会能让人人都参与到这场战斗之中。

    明军不跟这群反贼废话,直接拿起枪就是扫射。

    不需要聆听你们的造反借口,我们不关心。

    谁如果不服,欢迎对抗。

    结果,还没杀几个,局势一下子逆转。

    当地百姓突然不反抗了,他们对于明军的暴力摧毁当地文化的行为,选择摆烂。

    你让我去找保存文字的资料,哎,我就不去,要找你们自己去找。

    你让我去带路,去我家祖坟,哎,我就不去,要找你们自己去找。

    这种行为,让孟宇寰顿感头疼。

    半岛很大,如果想短时间内完成任务,必须要当地人协助。

    如何让他们协助呢?要么苦口婆心的劝诫,要么手握真理去逼迫。

    反正,总有办法能让你们动起来。

    然而,谁都没有想到,这群土著竟然开始不配合工作了?

    哪怕把枪抵在他们的额头上,也纹丝不动,颇有一种英勇就义的壮烈。

    杀的人确实不少,可依旧不能缓解情况,问题一直存在。

    孟宇寰非常烦躁,没有办法的他,只能写信回京,询问君父如何解决?

    .......

    半年后,朱祁钰收到来信。

    他仅仅扫了一眼,就陷入了沉思。

    “怎么感觉,有点像是非暴力不合作?”

    还是那个地方,还是那群人,还是那种行为。

    不然怎么说,阿三就是出人才呢?

    那个地方的人,就不能用正常人的思维去理解。

    朱祁钰低头思索,该如何解决这个难题。

    他开始回忆前世在现代看到的历史。

    “非暴力不合作运动”,是阿三圣雄的提案。

    拆分这个词语去理解,关键点就在于“非暴力”与“不合作”。

    非暴力:即取消武装斗争,避免冲突,以和平方式抵抗。

    不合作:抵制约翰牛的各种殖民机构,如政府、学校、法庭等,拒绝纳税,拒绝购买牛货,焚烧洋布。

    以及学生退学、工人罢工、商人停止贸易等等消极行为,当地秩序一度处于停摆状态,国家陷入了瘫痪。

    “非暴力不合作运动”的核心思想就是:

    “你们去抗争,敌人准备好了机枪。你们去劳动,敌人派人收钱。你们躺着不动,敌人一点办法都没有。敌人不怕你们反抗,就怕你们一动不动。”

    不得不说,这种行为确实让约翰牛非常头疼。

    本来是打算殖民掠夺的,没想到养了一群活爹。

    啥都不干,啥事不做,仅凭小部分约翰牛,如何创造更大的利益?

    “非暴力不合作运动”,在初期取得了一定成果,确实让殖民者的经济严重受创。

    纵观阿三半岛的过去,几乎就是一本被侵略的耻辱史。

    先被波斯人统治,然后是西腊人杀进来,接着是被中原王朝打跑的大月氏,现在,又轮到了突厥人成为统治阶级。

    反正,他们就是那种逆来顺受的人格。

    你牛逼,你来统治我,然后来了个更牛逼的,把前面的赶跑。

    他们的一方水土,就不可能养得出来,一个像秦始皇那样的人物。

    ......

    朱祁钰想了半天,都没有想到一个切实有效的解决办法。

    他突然灵机一动。

    “不对啊,我们大明又不是抱着殖民的目标去占领的,为什么要顾及他们的想法呢?”

    什么殖民?太不道德了,我们大明是礼仪之邦,才不会干那种事情!

    我们的核心思想只有一个,那就是“要地不要人”!

    既然你们不合作,那好,你们连在这个世界上,活着的资格都没有。

    大明,从来不养废物。

    现在他们还能保持“非暴力不合作”,可以侧面说明,打在身上还不够痛。

    如果真的痛彻心扉,我就不信了,你们还能继续那么淡定。

    真以为每一个人都是苦行僧啊,喜欢没苦硬吃?

    自然发展规律,讲究一个优胜劣汰。

    毫无疑问,你们就是一群即将被淘汰的人种。

    念及至此,朱祁钰立即拟定圣旨。

    【不合作者,杀!】

    ......


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