武道世界当更夫，从路边捡尸成圣 第97章 灵蛇业火术(第1页/共2页)


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    第九十七章灵蛇业火术

    “法王，那业火法门就这样给他了？那可是我教吃饭的家伙啊，就这样便宜他了？”

    “能不给吗？那章子还要不要盖了？一切以大局为重！”

    “一个小小官员，竟然吃拿卡要，简直岂有此理……”

    四个西方教教众，在拿到路引章子后，就急不可耐的离开了安乐县。

    但盖章的代价是，孙记安获得了想要的业火法门——灵蛇业火术。

    这火并非世俗之火，而是拙火，是潜藏于脐下四指“生法宫”的一种能量，喻为“蜷曲灵蛇”，与自性同体，能烧尽烦恼、唤醒菩提心。

    而这业火就是由拙火燃烧业力而来。

    根据西方教教众的说法，人有三脉，左脉、右脉、中脉。

    左脉又称月脉，内含情绪、感受、欲望，即贪爱、喜怒哀乐、软弱、恐惧、痴迷、阴、冷、湿等。

    这左脉一乱，人就情绪化、想太多、放不下。

    而右脉又称日脉，内含念头、思维、脾气，即愤怒、暴躁、冲动、算计、执念、我执、决断、行动力、火气、阳、热、燥等。

    这右脉一乱，人就暴躁、固执、好斗、起恶念。

    而这些负面情绪在西方教眼中即人身业力。

    这灵蛇业火术的修持原理，是以三密相应（身密：坐姿手印；语密：金刚诵；意密：观想）为核心，引风入中脉，唤醒拙火，而后定业、引业、燃业。

    孙记安在巡检司正堂内，观看着西方教教众给他画的人体三脉草图，脑海中不断流淌过西方教教众给他进行的讲解，待得全部了解通透后才起身朝外走去。

    他并不担心对方给他假货。

    西方教肯定还会有下一批，以及下下批人员进入大昌，只要他还在安乐县担任县尉，就能拿章子卡着他们过不去。

    他料定对方不敢欺骗自己。

    “咦！孙大人，你这是要回去？”

    孙记安正要出门，却听后方传来王县令的声音。

    “王大人。”

    孙记安跟他拱手见礼，见他似有话要说，便问了一句：“有事儿？”

    “确实有事，不过不是什么大事儿。”

    王县令道：“你婆娘过了年就该生了吧？”

    孙记安笑道，“正常来说，过完年差不多半个来月就到日子了。”

    “那感情好。”

    王县令笑了，“你这白日要来衙门办公，晚上还要辖区巡游，太过忙碌了些，难免照顾不周。

    刚好，之前王大人过世，他的家人不是返回老家了吗，他之前买的那几个婢女都是咱们这边的，没法跟着回去，就都留下了，一直在后厨帮忙。

    但这么做短时内还行，时间长了难免被人说道，还容易生乱子。

    我想着，你婆娘身边没人照顾肯定不行，干脆他们几个你就全带回去吧，只要别饿着他们肚子就行。”

    孙记安早就想给王秀娥买几个婢女了，只不过王秀娥一直没松口，就一直没买。

    如今王县令求上门来，他自然要答应，也能给王秀娥一个合理的解释，让她推辞不得。

    “可以啊，几个人？”

    “一共四个，都是良家子，用着放心。”

    “可我那院子小的很，两个还行，四个根本住不开。”

    “宫大人的那个房舍不是早就腾出来了吗，你赶紧搬进去，这样上差的时候还能少走几步路。”

    “行，我回去跟我婆娘说一声……”

    孙记安回到家中后，便将此事告诉了王秀娥。

    王秀娥本来是不想离开这个小院的，但四个婢女进来肯定住不开，不得已，只好答应搬家。

    于是，这一天白天，孙记安都在忙活，直到晚上，他才有时间尝试修行灵蛇业火术。

    修行这门秘法，首先要进行禅坐和三脉观想，观想中脉居中，左、右脉两侧伴行，直至身心稳定、脉道清晰，方能进行下一步。

    或许此秘法和精神力有关，孙记安很快上手，脑海中渐渐出现了三脉雏形，左脉为白色，中脉为赤色，右脉为黄色。

    待到子时之际，三脉已经在脑海中彻底成型。

    而就在这时候，孙记安开始了下一步——宝瓶气（即引风），鼻间吸气，沉腹，闭气，观想风聚脐轮激拙火。

    很快他便感应到，自己的腹部热了起来，似有一股能量正在苏醒，直至半个时辰后，一股精纯的能量，自丹田涌出，进入了脐轮。

    而就在这股能量与宝瓶气接触的那一瞬间，就好似一点火星掉入了干柴里，轰~脐轮中顿时亮起一朵红色的火苗。

    孙记安连忙进行下一步——金刚诵（即调风），吸气念“嗡”，闭气念“阿”，呼气念“吽”，观想咒音震动中脉。

    就好似正在用风箱向灶膛里吹风，脐轮中的那朵火苗立马开始壮大，越来越热，最终成为一团炙热、炽盛的火焰。

  
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