大侠爱吃牛肉作品 爷爷，咱家势力到底有多大全文阅读简介:爷爷，咱家势力到底有多大最新章节 第173章 惊呆的八仙(第2页/共4页)
爷爷，咱家势力到底有多大 第173章 惊呆的八仙(第2页/共4页)
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西行取经，被解读为西方教东扩、与道门（玄门）争夺信仰、地盘、气运的一场精心策划的“文明入侵”。
取经团队，从唐僧到孙悟空、猪八戒、沙和尚，乃至白龙马，无一不是各方势力博弈后安排的“棋子”，他们的命运，早已被设定好。
天庭的腐朽与不公被赤裸裸展现：有背景的妖怪（多是仙佛坐骑、童子下凡）作恶多端，最后总能被主人收回，不受惩罚。
没背景的妖怪，则被孙悟空一棒打死。
蟠桃会邀请名单的“势利”，反映出天庭等级森严、论资排辈、毫无公平可言的本质。
所谓“天道秩序”，不过是强者为尊、利益至上的遮羞布。
孙悟空大闹天宫，不再只是叛逆，而被赋予了反抗不公秩序、挑战既定规则的象征意义。
其最终被镇压，象征着在绝对的力量（天道、圣人）面前，个体的反抗是多么无力。
而西行路上的“磨砺”，更像是一场“驯化”，将曾经“不服天不服地”的齐天大圣，最终驯化成遵守“规则”、认同“秩序”的斗战胜佛。
佛道之争的延续：书中点明，西行路上诸多劫难，背后都有佛道双方博弈的影子。
道门（以天庭、三清为代表）不愿佛门势力过大，暗中阻挠。
佛门（以如来、观音为代表）则步步为营，巧妙化解，最终达成“佛法东传”的战略目标，成功在东土人族心中，种下了佛门的种子。
随着阅读的深入，无数华夏民众，特别是那些已经开始接触修炼、对上古神话有所好奇的年轻人、修炼者，心中的震撼无以复加。
他们第一次如此“清晰”地“看到”了上古的“真相”，看到了人族曾经的辉煌与悲惨，看到了那些高高在上的“仙佛神圣”真实的一面，看到了“天道”与“圣人”光环下的算计与冷酷。
一种前所未有的情绪，在华夏大地上悄然滋生、蔓延——
对天道、对鸿钧的深深不信任与反感。
原来，所谓“天命”，不过是强者玩弄弱者的借口！
原来，人族曾经的苦难，很大程度上源于这些高高在上的存在的算计与博弈！
对元始天尊、老子（太上老君）等玄门圣人的恶感。
阐教的“顺天应人”成了冷酷无情的代名词。
人教教主老子看似无为，实则坐视甚至参与了瓜分人族气运。
尤其是元始天尊，书中对其“看重跟脚”、“虚伪双标”（对弟子护短，对外人冷酷）的描写，更是深入人心。
对西方教的警惕与厌恶。
原来佛门的“慈悲为怀”、“普度众生”背后，是赤裸裸的扩张与争夺！是另一种形式的“精神殖民”！
对通天教主的同情与惋惜。
截教“有教无类”，门下多“披毛戴角、湿生卵化”之辈，在书中反而显得更“接地气”，更“讲义气”。
万仙阵的惨败，截教的覆灭，被描绘成一场悲壮的抗争，是“异类”对“正统”压迫的反抗，虽然失败，却赢得了许多读者的同情。
尤其是联想到如今“人道”自立，某种意义上，与当初截教“为众生截取一线生机”的理念，有了一丝微妙的共鸣。
对女娲娘娘的复杂感情。
作为人族圣母，女娲造人、补天的功绩被铭记，书中也肯定了其对人族的初始善意。
但对其在封神中的“中立”（实则为自身气运算计）、甚至默许轩辕坟三妖祸乱朝歌的行为，也提出了含蓄的批评。
总体而言，民众对女娲，仍保留着一份“母神”的敬意，但也多了一丝对其“未能全力护佑人族”的失望与疏离。
在这种普遍的舆论氛围和思想倾向下，当玉虚宫八位金仙，凭借元始天尊赐予的破界灵符，小心翼翼、收敛气息，成功穿越时空裂隙，降临到蓝星华夏大地的不同区域时，他们很快便察觉到——不对劲！非常不对劲！
他们按照师尊吩咐，化身成游方道士、落魄散修、甚至江湖术士的模样，试图融入凡俗，暗中观察、打探消息。
以他们大罗金仙的见识和手段，想要探听些“凡间”消息，本应是轻而易举。
然而，他们听到的、看到的，却与他们预想的，大相径庭。
茶馆酒肆、市井街头、甚至是一些新开设的“修炼者交流论坛”上，人们茶余饭后、热烈讨论的，不再是家长里短、明星八卦，而是——
“唉，看了《新解封神演义》没？气死我了！
那元始天尊，真是道貌岸然！口口声声顺天应人，结果把自己徒弟当棋子，把截教往死里坑！”
“可不是嘛！还有那老子，身为太清圣人，人教教主，对人族死活不闻不问，最后还帮着元始对付通天，算什么玄门大师兄！”
“最可恨的是鸿钧！合着封神大战就是他一手导演的大戏啊？
天庭是他开的公司，封神榜是
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