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大明海棠 第355章 非天子不议礼(第2页/共2页)


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有人以为大局已定时,一个出人意料的声音响起。

    “陛下。”

    礼部尚书孙慎行出列了。

    这位一向以守礼、务实形象示人的大臣,此刻面色异常凝重。

    他走到御道中央,先向皇帝行大礼,然后起身,环视全场,最后目光落在皇帝身上:

    “陛下,诸公所言皆乃良言。

    袁阁老以《孝经》解大孝,韩阁老以《礼记》论尊亲,毕尚书以《孟子》言民本。

    臣,深以为然。”

    他顿了顿,话锋一转:

    “然,《礼记·中庸》有云:‘非天子不议礼,不制度,不考文’。”

    孙慎行的声音在广场上回荡:

    “祖陵规制,乃‘祖宗之法’。即便天子,亦不可独断变更,需天下共识。

    今迁陵之议,实为‘变乱祖制’。

    此例一开,后世若有帝王借‘利国利民’之名,行变乱法度之实,则国将不国!”

    这番话让许多人都愣住了。

    孙慎行不是守旧派,他支持新政、支持改革,但此刻他却站在了“祖制”的立场上。

    可仔细想来,他没错——支持祖制不等于佞臣,务实与守礼,非不可共存。

    皇帝微微颔首,眼中闪过一丝赞许。

    这就是他想要的朝堂——不是一言堂,不是党争场,而是真正理性的朝议。

    孙慎行继续道:“臣非反对治河,更非不恤百姓。

    然祖宗法度乃国本,当慎之又慎。

    迁陵之事,纵有万般理由,亦需‘天下共识’。

    否则,今日可迁祖陵,明日可改宗庙,后日可易礼法——国本动摇,危殆之端也!”

    说完,他深深一躬,退回班列。

    广场上一片沉默。孙慎行的话,点出了所有人心底的隐忧。

    变革的边界在哪里?皇帝的权力边界又在哪里?


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