[历史直播]青史之下，百代共闻 分卷阅读146(第2页/共2页)


****3*6*0**小**说**阅**读**网**欢**迎**您****
请用户自行鉴定本站广告的真实性及其合法性，本站对于广告内容不承担任何责任。

，清丽的，在课本中恍惚已过千年，可后人每次读起她的诗词，就会一次次、再一次地同她相对，接过她手中的花或月，剑和雪。

    就用现代女文人的文字断章取义回赠她吧。“明明将你锁在梦土上，经书日月、粉黛春秋，还允许你闲来写诗，你却飞越关岭，趁着行岁未晚，到我面前说：半生飘泊，每一次都雨打归舟。”

    半生漂泊，抬头仍是，清光一片，照彻长夜。】

    第99章中外女性文学①⑤

    【除了李清照，宋时还有其他知名女性文学家，大多分为两类，一类出身名门，有经年累月的底蕴熏陶，一类是市井人家、小家碧玉。

    前者如诗论家魏泰之姐曾布之妻魏玩，朱熹曾赞本朝妇人能文者唯她与李清照二人，文风清丽；后者如吴淑姬，写“惟有多情絮，故来衣上留人住”，黄升认为她写得好的地方不比李易安差——看得出来李清照确实是顶流，只要评价才女，总要共提。

    宋朝在经济方面的发展和科举制的推进使得文化真正打破了阶层，上层与下层之间关于文化的传播不再那么严苛，士族也不再单指以前那种高门大户的世家，而是士大夫们形成的新士族群体。在这些群体中，妇与女有更多接触到教育的可能。

    因此，学界存在着一种理论：某种意义上，中国古代的女性文学是依附士大夫文学而发展的。

    士大夫的诞生、兴起促进了家族中女性文学的演变、兴盛，士大夫的家庭也培育出许多审美高雅诗文典范的知名女性文学家，这是比较符合士人传统文学观念也备受称赞的才女群体。

    但同时，也存在着另一批才女。她们是压抑的、反叛式的，和士大夫那些家国之思无关，自己就够苦闷了，诗文当然也多抒发自己的内心感受。而自宋往后许多的女诗人，大多是相同的境况：身不为世容，


>>>点击查看《[历史直播]青史之下，百代共闻》最新章节