人毁弃,也不改石器刻痕。
她转过身要寻人,发上珠钗滑落,被人接住,太平将它妥帖收好,立在宫道上向她微笑:“天幕说的李娃传奇,听上去不错。”
碧空茫茫,日月同照,帝女手中珠花闪出耀目光辉,上官婉儿凝望那片光晕想,此生的传奇,也有人替她作过了。
【李娃大概有出于“利”的盘算,却也很大程度上出于“义”。唐传奇嘛,还没黑暗到一定地步,为己,却有道,偿还,但不索求,这种“义”,在同时代的许多故事中都有体现。
离魂记,相爱的小情侣被父母阻拦,男方出走,女方跟随,多年后回乡,发现跟随的其实是一缕魂魄。“知君深情不易,思将杀身奉报”,对方情谊深厚,自己应当报答,“是以亡命来奔”,是还情之义。
聂隐娘身为刺客,刺杀刘昌裔却折服于气度,主上调离,她也生出去意,二人自此分道扬镳。多年后刘昌裔死,聂隐娘鞭驴至京师,柩前恸哭而去,这是主从之义。
为父为夫手刃仇人的烈女谢小娥,为节度使盗反贼枕边金盒的女侠红线,各有所执。
还有更离谱的,有个叫焦封的人与女子相恋,因为想求官生出分离之意,遇到一群猩猩,妻子又蹦又跳,说你不顾及我的意愿,我也要和小伙伴回归山林了——女子随后化身猩猩快乐地跑远了。荒谬吗?那肯定的,但猩猩都知道不在一棵树上吊死,该跑就跑。
唐传奇中的女性,大多是这样的,爱恨浓烈。丈夫不回家就通知他自己另嫁,婚恋要自由,天性要反抗。其中最突出的,应该是一抹红色。】
后世人解读传奇小说,话里话外对叛逆者颇为欣赏,这可不对。
那些还情的,报义的,复仇的也就算了,唐朝有上古遗风,崇尚热烈,痛快相酬,从汉末到魏晋也多的是女子复仇。九世之仇犹可报,为孝道人伦复
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