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天之下 第4章 向火乞儿(第3页/共6页)


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致打磨就足以称为艺术品了。”他将去无悔恢复原状,双手恭敬捧着递还给杨衍。

    “但只是精细而已,他有这等手艺,却一味追求实用,不明白美就是最大的实用。但我必须承认他的机关给了我不少启发,这对制作义肢有帮助。唉,真希望我的作品能让那位铸造师看见,让他知道更高明的艺术能同时在美观与实用上让人叹为观止。”

    杨衍知道陆尔夫起了竞争之心,必会好好制作义肢,道:“那就交给你了。材料找哈克要,他会弄来。”

    陆尔夫与哈克告退后,杨衍稍事休息。今晚会很忙碌,他想到方才会见的伊蒙萨司,虽然对方亲古尔,或者说是被古尔收买的主祭之一,但似乎并不愚蠢,五个萨司中只有他对解放奴隶提出了有用的建议。他不是温顺的庸才,能当上萨司的人哪怕有缺点也不会太无能,察刺兀儿表面上唯唯诺诺,却在紧要时刻果断出手,自己差点死在他手上,这样说来,也不能对努尔丁跟亚历掉以轻心。

    他正想着,又听到敲门声,这次来的是孔萧,倒是来得正是时候。

    “如果是奴隶的事,先别说,我有想法了。”

    “是关于上圣山的事。”孔萧恭敬说道。

    “圣山怎么了?”

    “第一个重登圣山的人是神子,这点无庸置疑,但是……”

    “有话就说,别吞吞吐吐。”

    “我知道神子与古尔导师之间有些争执。”孔萧道,“但他迎回神子,辅佐有功,他才应该是第二个登上圣山之人。”

    提起古尔,杨衍忍不住怒火中烧:“他已经不是萨司了!想登圣山自己爬去,我管不着!”

    “他应该受到尊重。”孔萧道,“登上圣山是导师一生所愿。”

    “我没杀他已经是开恩了!”杨衍跳了起来。

    “神子……导师即便有过,您也可以用其他方式惩罚。”孔萧把头埋得很低,像是恳求一般,“但在史书上,古尔导师必须被记上一笔。他值得单独跟随神子上圣山以表彰他的功绩,而不是混在众多访圣者中。”

    杨衍挥手:“我再想想。”接着转开话题,“刚才说了,关于奴隶我有个想法,我打算让奴隶参战。”

    他说出想法,让孔萧派人计算是否可行,然后稍事休息,准备明天的婚礼。

    离开神子房间后,娜蒂亚很不开心。不只是今天,打从定情之后她就郁闷,杨衍对婚事从不上心一直让她不满。相较于从前,杨衍确实对她多了点耐心——就一点,约莫是愿意忍着脾气听她多说几句话的程度,另外就是学会了哄人跟表达关心,娜蒂亚知道这对杨衍有多不容易。但杨衍对婚事的兴趣微乎其微,他每日都忙着找孔萧商议政事,连跟自己说话都是问虫声的消息多于婚事,每日还要听狱卒或哈克汇报李景风的情况,那个关在狱中的兄弟都比自己得到的关心多。

    娜蒂亚清楚杨衍很忙,也知道他的性格,却仍不免感到委屈。神子的婚礼该如何筹办,祭司院也摸不着头绪,毕竟历史上从未有过,衍那婆多与腾格斯虽有妻子,但那是几百上千年前的事了,典籍没有记载过程,而且严格说来,他们是先知而非神子。在难以决断的情况下,祭司院只好询问神子的意见,杨衍先说从简,几经思考后还是决定叫他们询问娜蒂亚。

    见鬼了,她怎么知道神子的婚礼该怎么办?奴隶出身的她从没参加过任何婚礼,奴隶成亲的仪式就是主人点头。她在关内见过婚礼,但那一套肯定不能在巴都用,思考许久后,她决定以亚里恩婚礼作参考,设计一个带有政治意图的婚礼。

    首先是杨衍必须穿上订制的绣有太阳与火焰纹样的金色长袍,款式参考萨司服与神子服,娜蒂亚则会穿上白色婚袍,款式参考亚里恩宫王妃礼服。婚礼当日要从神思楼铺金毯到中庭的衍那婆多与腾格斯像前,那里会预先准备好萨神的神像。世间没有谁有能为神子证婚,哪怕萨司也不够资格,他们必须在父神与两位先知面前完成婚礼。杨衍会为娜蒂亚送上一本经书,而娜蒂亚会送给杨衍一把镶满宝石的匕首,代表智慧与力量。

    之后他们要前往祭司院的墓园,那里安葬着历任萨司与主祭,感谢历任祭司的贡献,祈求他们继续庇护巴都,让萨神的光照进阴暗处。

    忙完这些便是午宴,他们要先回神思楼换上华贵的礼服,到宴会厅简短用餐,接受来自双方亲眷、祭司们和卫祭军以及所剩不多的贵族的祝福,然后巡视巴都,接受民众的祝福。巴都将举办为期七天的庆典。

    黄昏时,他们就可以回到神思楼用晚餐,然后进婚房。婚礼过后,娜蒂亚将在神子寝居隔壁拥有一间较小的房间。

    杨衍觉得行程太过密集,娜蒂亚翻了个白眼:“成亲就该这么忙!九大家跟萨教都这样,有谁成亲时闲着的?”

    婚礼一如娜蒂亚的安排,宾客稀少且拘谨,双方亲人、哈克、五名萨司、主祭与部分亲王列席,卡勒和巫尔丁小祭也受邀而来。杨衍向蒙杜克夫妇、巴尔德和哈克敬过酒,闲聊两句,巴尔德说了几句祝福的话,颇见诚挚,米拉眼眶含泪感
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