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天之下 第141章 日暮途穷(上)(第3页/共4页)


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继续他的故事。

    恩人对独臂人说:“因为善良而想取得能力行善的人才会将能力用在善良上,因为善良是他的信仰,正如圣衍那婆多因为他的善而得到萨神的眷顾,而不是因为他得到萨神眷顾,有了能力,才得到善。”

    恩公说:“我救你,是因为你是善良的人。我希望你保持这样的善良,这很罕见。”

    “我问了恩公一个问题,当时的我觉得很重要的问题。”

    “善良真值得相信?”独臂人问,“是不是有无数像我这样的人白白死去?这样值得吗?”

    “萨神不会允许只有邪恶的世界存在。”恩公回答,“且让我们——萨神恕罪,先让萨神歇息片刻,我们先不要打扰它,闭上你的眼睛,想象一个所有人都相信善良的世界,然后再想象一个所有人都不相信善良的世界。”

    答案显而易见。

    “恩公是个善良又有智慧的人,多亏有了他,我才从懊恼中解脱。”独臂人道,“我相信善良。”

    谢云襟悠然神往,他好想认识独臂人口中这个睿智善良的恩人,但独臂人不肯说。对方肯定是个极有身份的人,不是贵族就是祭司,他忽地想到一个接近的人,波图小祭,他温和慈祥,连下棋都尽量少赢一点,但他没问,因为独臂人肯定不会承认。

    “恩人告诉我,我那天犯的最大的错误是好事只做了一半,如果那天我杀了卢斯卡勒,那姑娘能保住清白,我也不会断臂。”

    “好事不要干一半,要干到底。”

    “比仇人更该死的是卢斯卡勒,他比粪坑里的屎虫更令人作呕,我有过好机会,但我没下手。恩公一直想除掉卢斯,但他没机会,卢斯没犯罪,无法被送上刑台。”

    “恩公给了我办法。萨神在上,天底下竟有恩公这般睿智的人,他一定得到过萨神的亲吻。”

    萨神脸上没有嘴,怎么亲吻?这话谢云襟没说出口,太渎神了。

    恩公让独臂人去找寻流民,流民不容易找,毕竟会被围捕,但独臂人只有一个人,流民会对他放松防范。他在巴都西北找到恩公要他找的首领叫马勒的流民,独臂人询问他们是否愿意接受一群奴隶加入。

    马勒本不应允,因为大部分奴隶都没用,除了他们带来的女人。独臂人说服流民自己愿意加入他们,他虽只剩下一只手,依然是个高手,他能训练这些人用武器,而且奴隶精于农活,流民虽没有土地,还是需要农活的。

    谢云襟没想到他竟愿意为了群奴隶自愿成为流民。

    “因为我没把好事办到底,才害了这么多人。”独臂人道,“而且,我要报仇。”

    “但有一个条件。”独臂人接着道,“他无法全然信任我们,所以我们必须带着卢斯卡勒前去,当着他们的面杀掉。”

    谢云襟知道这叫投名状,马匪山寨拉人入伙都要这条件。

    “要不是为这,卢斯卡勒早死在奴房了。”独臂人咬牙切齿。

    “其实抓着他也有好处。”谢云襟道,“追来的人会忌惮。”

    独臂人点点头。

    接下来便是在农忙时接触奴隶,趁守卫松懈混进里头,问这些人是否愿意成为流民。奴隶们知道这人就是为救姑娘而断臂的义士,都愿意相信他。

    与其在这担惊受怕,家人遭受侮辱,还有随时被当成猎物射杀的危险,不如去当流民。更重要的理由则与独臂人相同。

    “他们能报仇,能给卢斯卡勒一个血的教训。”

    但他们依然担心,加入流民,妻子与孩子都将成为流民,且奴隶造反全村连坐,整村十二岁以上的人都得同罪受死,这需要详细讨论,不能外泄,只能一个个拉拢信得过的同伴。

    计划就此展开,他与奴隶们详细布置,谢云襟藏身的那个稞杆堆就是奴隶们做出来给独臂人藏身的。之后又与流民谈条件,即便奴隶也不能忍受妻子与别人分享,他在奴隶与流民间不断往来,讨论条件,直到不久前两边才取得共识,奴隶们可以保留妻女,但儿子必须加入作战,且新加入的流民猎物分成更少。

    接着他们就等待机会,在卢斯卡勒再来奴房取乐前——通常会提前一两天通知,把这稞杆堆跟其他稞杆堆一起运入奴房。半夜独臂人从里头出来,袭击奴房守卫,设下埋伏,等着发动突击。他们人多,又是偷袭,胜算很高,独臂人早已教过他们一些应敌方法,对不会武功的人来说,主要就是莽跟狠。奴隶群里也有人会些武功,例如蒙杜克许久前就私下教导奴隶些粗浅的防身手段。

    只是没想到卢斯意外来到,又想欺凌蒙杜克的妻子米拉,导致奴隶们提早发动叛变,过后特地来通知他一声。

    谢云襟本担心背后还有更大的阴谋,原来都是独臂人在策划,这才稍稍安心。两人一直走着,走了很久很久,幸好谢云襟从鬼谷殿来奈布巴都时走过千里路程,虽然累,还算习惯。独臂人是虔诚的信徒,不断打听古尔萨司的日常,对这位老祭司无限敬仰,大概仅次于对他的恩公,谢云襟一开始还能应答,后来渐渐疲累,说话都喘着气
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