的问题。
这时虞妙书给出了解释,说道:“假设我投放的这一批博彩共计十两银子的奖赏,那我卖出去的布帛就得有十五两甚至更多,超出的这五两才是毛利。
“此项博彩赌的就是人们占便宜的贪婪,几乎不需要什么成本投入,但商贾私自开设总归有弊端,故需要地方衙门背书。
“从博彩上五五开分来的利则会进衙门公账,日后投进地方民用,这是我这个做父母官的初衷。
“廖掌柜若对此有兴致,可回去考虑考虑,有这个意可尽早答复,若没这个意,我便另寻他人。”
廖正东回道:“请明府给三日期限供廖某商议,不管结果如何,都会送答复。”
虞妙书点头,“甚好。”
接下来廖正东又问起博彩的其他问题,虞妙书皆耐心解答。
她的高明之处在于,大周明令禁赌,但她用衙门背书,把博彩获得的利益投进了税收里,把非法的变成了合法,因为正规纳税,且用于民生。
旁人很难去挑她的毛病,毕竟出发点是好的,并且华国经济学鼻祖管仲为了增添税收,还曾开设女闾。
那廖正东显然有被这种博彩的玩法吸引生出兴致,虞妙书根据现代的福利彩票做依据,衍生出许多种花样,除了生肖时辰,还有二十四节气,最后的结果就是一文钱卖出废布帛,借用人性贪婪牟利。
虽然五五开的条件颇为苛刻,但确实不需要什么成本,且一匹布帛四丈,足够裁剪许多小碎片,唯一需要担心的是有没有人愿意花一文钱购买。
待廖正东拿着那份生肖时辰的游戏规则离去后,虞妙书默默翻看那笔借贷。若陈记质铺愿意合作,定要让他们先把借贷的利息减免下来,她只还本金。
就算廖正东不愿意合作,她也不着急,总有下家参与进来,因为这是无本买卖,并且在现代经过实操,哪怕时代不同,但人性从未发生过改变。
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