剖析万物，从渔民到水德真君！ 第82章 王家抬棺大闹婚礼(第1页/共2页)


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    接近落日黄昏。

    大哥迎娶新娘子归来。

    一队喜庆的队伍敲锣打鼓，吹拉弹唱，日落之光铺就一条金黄的地毯。

    大哥骑着租来的高头大，一身红衣，嘴角笑的裂到耳根。

    新娘子则坐在几个大汉抬的花桥中，晃晃悠悠走来。

    整个小院都欢腾不已，特别是小屁孩，围着花桥直转圈。

    李火元看在眼里，多多少少有些蒙圈。

    大哥在今日早早就出门接亲。

    结果临近傍晚才回来。

    害的李火元还以为大哥出现意外，半路被打劫了。

    这与他想象中的婚礼截然不同。

    按照和谐社会的习惯，婚礼应该在中午举行。

    而现在，太阳都要落山了啊。

    从村民的窃窃私语中，他才恍然大悟。

    在大业皇朝，婚礼就是要在傍晚举行。

    按照礼法，这时太阳将要下山，月亮就要出来，含有“阳往阴来”的意思。

    而“婚”字就含有这层意思。

    一个女字加个黄昏的“昏”

    李火元不得不承认，是自己孤陋寡闻了。

    接着便是举行婚礼。

    由村长来主持。

    大哥按照习俗，拿出定亲凭证，送“过书”，俗称“红绿书纸”

    就是两层外红内绿的纸张，新娘子送“回贴”认可，俗称“文定”

    如果大哥和嫂子吵嘴，嫂子便会说我是有“红绿书纸”，以此抑制大哥。

    然后是亲朋好友送上贺礼，除了银子之外，大多都是喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。

    甚至还有送鸡蛋的。

    反正有个意思就行。

    嫂子的嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。

    在村长的主持下，一拜天地之类的很快举行完毕。

    在这里，大哥、嫂子在拜堂时，还有抢前头跪，谓谁跪在前面，以后就可管住后者。

    随后是请吃酒，挜拜生。

    双方父母亲请大哥和嫂子吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”彩头。

    接着便是拜入洞房，先由两个小屁孩捧龙凤花烛导行，大哥执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在五个麻袋上行走，走过一只，小屁孩等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”

    在进洞房之前，中间还有各种令李火元眼花缭乱的仪式。

    什么“倒火熜灰”，“见大小”，“见面钱”，“亲割礼”，“捞粉丝”，“摸泥鳅”等等。

    接着便是整场婚礼最为重要的节目了——吃席！

    没错，是吃席，而不是闹洞房。

    大业皇朝虽然也有闹洞房的说法，但很少有人去讨人嫌。

    都是将精力放在吃席上。

    毕竟，有些人头天晚上便不在吃饭，饿了一天，就等着傍晚这顿宴席。

    这场晚宴，是李家为了招待村民前来庆贺而准备的。

    一边的大灶已经火力全开。

    各种菜肴纷纷出锅，混杂的香气引得小屁孩哇哇大叫。

    大家汇聚一堂，围坐于张张桌前。奉茶奉糕，提壶添汤。

    帮工们穿小院，口中念着上菜号子，满脸笑意地将桌子的菜肴酒水悉数摆上，招呼宾客们落座畅饮。

    而入洞房的大哥和嫂子也走出来。

    按照习俗，花烛不可吹灭，烛尽方可上床。

    入洞房只是走个仪式，挑了红盖头之后，便可以出来答谢宾客。

    “嫂子好！”

    李火元还是第一次见到嫂子的面貌。

    怎么形容呢。

    朴素的农家子女，长相谈不上绝美，但也不丑。

    一看就是踏实过日子的人。

    “这便是我二弟。”大哥相当自豪的介绍着：“正儿八经的修士！将来可是要与我一起称霸冷水河的。”

    嫂子捂嘴咯咯直笑：“你可别耽误小叔子前途了。”

    大哥直瞪眼睛，懊恼一声：“没抢到前头跪，这就开始指手画脚了啊、。”

    李火元笑着：“嫂子可要管住银钱，我大哥还要做情圣呢。”

    嫂子回瞪一眼大哥。

    大哥一把捂住李火元的嘴，连忙解释着：“娘子你是知道的，我二弟落过水，患了脑疾，时不时犯病。”

    嫂子倒是没怎么在意，他们未提亲之前，就偷偷摸摸有过约会。

    一些小玩笑，自然是活跃气氛了、。

    敬过酒后。

    大哥和嫂子便忙活应对其他人。

    每每这种场合，村民若是不把新郎官灌醉，那就是他们的失责。

    大哥一杯接着一杯喝酒。

    很快就上头了。

    脸红
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