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三国:从边疆封王开始 第691章 永绝其根(第2页/共2页)


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解神权,毁其信仰根基。身毒本土的凝聚力核心不在王公不在首领,在神庙。身毒教、婆罗门教,那些神庙才是真正把这些人捏在一起的东西。

    不直接灭教,灭了教就是逼着三千万人跟朝廷拼命。但可以拆分神庙地产没收庙产。多地拆分大神庙,禁止跨区域宗教集会。

    扶持小众外道外来沙门中原礼制,逐步稀释本土信仰。一代人之后,本土宗教无财力无组织无号召力,自然就散了。”

    “移民杂居,血脉稀释,割裂族群认同。分批迁徙中原汉民军户罪徒流民,屯驻平原要地河畔沃土。

    强制异部族混居,鼓励汉军汉民娶本地女子,官府赏田免赋。严禁本土同族内部大规模通婚,慢慢以混血代替纯血。

    百年之内,核心区域再无纯粹本土族群认同。只知州县,不知旧土邦。”

    “最后一条——分而治之,挑拨教派地域仇怨。印度教徒佛教徒土著部落,全部刻意挑拨。

    设不同税目不同奖惩,让各地彼此猜忌互相敌视。朝廷为唯一仲裁者,谁依附朝廷谁得生存。”

    贾诩说完了。殿里安静下来,烛火跳了两下。

    程昱沉默了半天开口了。“文和的方略,臣大体赞同。不过有一点臣想补充。”他说:“臣主以力制暴,削当世之祸。文和主以谋灭根,绝百世之患。两者合起来就是——不屠千万之民,而使其无首无兵无教无族无志。

    留其民以供耕供役供税供矿,为国仓廪财力。消其俗裂其群弱其种乱其心。令身毒万里疆土,永为华夏藩篱,再无叛乱之虞。”

    他停了停,看向刘朔。“臣等愚见,伏请陛下圣裁。”

    刘朔把手从案上拿起来,把那张画了红圈的地图往前推了推。他看了看程昱又看了看贾诩,嘴角动了一下。

    “仲德是快刀,文和是慢药。快刀斩的是当世之敌,慢药断的是百世之根。身毒三千万人,先用快刀把能扎人的尖子全削了,再灌慢药让剩下的再也长不出尖子来。两条路一起走——削其贵削在当世,断其根断在百代。”

    他站起来走到地图前面,手指按在身毒那片地方按了一会儿。

    他转过身说:“你们两个回去之后把方才说的这些,逐条写成详细章程。每一条都要有具体执行的办法、负责的衙门、需要调配的人手钱粮。

    朕不看空话,要能落地的东西。婆罗门和刹帝利怎么甄别怎么押送怎么安置,种姓怎么挑拨怎么利用,神庙怎么拆分怎么管控,移民怎么迁怎么配怎么屯,全写清楚。写完了拿给朕看。这条章程不叫身毒策,叫断根策。”

    程昱和贾诩起身行礼。两人走到门口的时候刘朔又开口了。

    “文和。”

    贾诩转过身。

    刘朔说:“贵霜那边的章程也照这个思路拟一份。贵霜人比身毒人硬一些,但根子也差不多。”

    贾诩应了。

    两人出了后殿。外边天已经黑透了,廊下的灯笼被风吹得晃来晃去。程昱走了几步忽然停住了。

    “文和,你说断百世之患——真能断得了吗?”

    贾诩也停住了。他回头看了一眼后殿的方向,灯火从窗户里透出来还亮着。

    “断不断得了,得看做不做。”他把手拢在袖子里往前走了。“做了,哪怕只断十世,也比不做强。”

    程昱站了一会儿,跟了上去。

    长安的夜风不小,吹得两人袍子下摆一飘一飘的。远处更鼓响了,声音在宫墙之间回荡了半天才散。


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