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大唐双穿:李二看着福建舰流口水 第272章 民族(第1页/共2页)


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    李越挠了挠头,表情变得有些无奈。

    「其实,答案就在问题里面。」

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    「想让他们不反,就得让他们吃饱穿暖,让他们有归属感。」

    「用我大唐的说法,就是『教化』。」

    「但这个『教化』,不是让他们读几本圣贤书,而是要从根本上,改变他们的生活方式,和我们对他们的态度。」

    「具体来说,我建议,分三步走。」

    李越伸出了一根手指。

    「第一步,军事平叛与民政重建,双管齐下。」

    「平叛必须以雷霆手段,迅速击溃叛军主力,但此战的目的,不是屠杀,而是威慑。」

    「对于叛乱的首恶,必须严惩不贷,传首九边,但对于被裹挟的普通僚人,则应以安抚为主,就地解散,遣返归家。」

    「在军事行动的同时,政务院需立刻成立『南疆重建委员会』,由一位政务院大臣亲自挂帅,专门负责农学,水利,营造等各项事宜。」

    「务必确保大军打到哪里,我们的民政官员就跟到哪里。」

    「首要任务,是组织当地百姓,兴修水利,开垦良田,科学院的农学博士要亲自下到田间地头,指导他们种植新作物,尽快确保人人有饭吃。」

    「其次,以工代赈,大规模修建道路,将岭南道的各个州府,用道路连接起来,道路通,则政令通,商贸通,人心才能通。」

    李越的这个思路,是「军政一体,边打边建」的现代思维。

    「第二步,思想教化与文化认同。」

    李越伸出第二根手指。

    「我们要通过《大唐日报》,通过我们派下去的官员和教师,向所有南疆百姓,宣传一个全新的概念。」

    「那就是,『华夏』。」

    「我们要告诉他们,我们所有人,无论是汉人,还是僚人,甚至是草原上的突厥人,吐谷浑人,在遥远的上古时代,都源于同一个祖先,都是华夏之子。」

    「只是后来,因为迁徙,因为战乱,大家散落到了天下各地,久而久之,语言变得不通,习俗变得迥异。」

    「但我们的根,是一样的。」

    「我们要告诉他们,汉人,是华夏血脉最正统的继承者,承载着延续华夏文明的重任,所以,我们掌握着『名器』,也就是统治天下的权力。」

    「但这并不意味着,其他的民族,就是外人。」

    「凡是认同我华夏之正统,愿意学习我大唐之文化,遵守我大唐之律法的,无论是什麽民族,都是我大唐的子民,一视同仁,绝无歧视。」

    李越提出的这个「华夏民族」概念,本质上是一种更高明的文化沙文主义。

    它用一个虚构的,宏大的「共同祖先」叙事,消解了现实中的民族矛盾。

    它既维护了汉族作为统治民族的合法性,又为其他民族融入这个体系,提供了一条充满善意的,无法拒绝的路径,这是一个彻头彻尾的阳谋。

    「凡主动归化,愿意改汉姓,说汉话,行汉礼的僚人部落,其首领可入长安学习,其子弟,可与汉家子弟一同参加科举,一体选官。」

    「高明。」长孙无忌抚掌赞叹。

    「此计,攻心为上,不战而屈人之兵。」

    「第三步,利益捆绑与制度革新。」

    李越伸出了第三根手指。

    「我们要彻底废除羁縻制度,逐步用朝廷派遣的流官,取代世袭的土司。」

    「对于那些愿意配合改革,主动放弃权力的土司,朝廷可以给他们封爵,赏赐金银,让他们来长安当一个富家翁。」

    「对于那些主动归化的僚人部落,我们更要给予实实在在的好处。」

    「比如,在这些贫困地区,推行扶贫政策,由中央财政,每年拨付专项款项,用于改善当地的医疗和教育。」

    「再比如,在科举录取上,对这些地区的考生,给予一定的分数倾斜。」

    「让他们真真切切地感受到,成为一个『大唐人』,能给他们带来什麽好处。」

    「而那些冥顽不灵,坚持要保留所谓『传统』,拒绝归化的,我们也不强迫。」

    「只是,在朝廷的各种扶持政策上,比如,新作物的推广,基础道路的修建,教育资源的倾斜,他们自然也就享受不到了。」

    「时间一长,先进和落后,高下立判,他们自己就会做出选择。」

    「简而言之,就是胡萝卜加大棒。」李越总结道。

    「军事是威慑,经济是诱惑,文化是融合,三位一体,才能从根本上,解决南疆问题。」

    李越的这番话,条理清晰,逻辑缜密,从军事,政治,经济,文化等多个层面,提出了一个完整而宏大的解决方案。

    在场的众人,无不听得心潮澎湃。


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