蝶舞曲作品 洪荒：我靠种田，让通天傻眼全文阅读简介:洪荒：我靠种田，让通天傻眼最新章节 第 235章 金灵圣母降临(第1页/共2页)
洪荒：我靠种田，让通天傻眼 第 235章 金灵圣母降临(第1页/共2页)
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修元神讲究天赋根器与气运，故而人族中能成仙者寥寥无几。而炼体之路则不同，只要体质契合，资源充足，纵然悟性平平，只要肯下苦功，终能登堂入室。
昔年巫族之所以能与妖族分庭抗礼，靠的正是这条不依赖元神的修行之路。
对西方而言，这残缺的“九转玄功”如同打开新途的钥匙。只要有此法为基，未来必可批量培育出大罗金仙。
准提道人在完成传法后，立即返回西方，潜心参悟这部功法。
后来西方教所创的“罗汉金身”，便是由西方二圣以此功法为蓝本改良而成。十八罗汉皆依此修行，凭借强横肉身成就大罗金仙之位。
这些事都发生在很久以后。
准提道人离开之际，并未空手而去，反倒赐予蚩尤两件上品先天灵宝——“蚩尤旗”与“虎魄刀”。这两物皆蕴含大道之机，威能莫测。
当九位身负人皇命格的婴孩相继降生于世，各自得先天神圣庇护之时，文天已悄然返回崆峒山。
再过十八年，轩辕、蚩尤等人将满十八之数，而地皇烈山执掌人族共主之位也将届满三千三百年。
这十八年的分量，凡俗不知，天地间却有几人洞悉。文天手持“崆峒印”，掌“造人鞭”，自是明了其中天机。
届时，天道运转，烈山与听袄功德将圆，归入火云洞已是定数。
若彼时轩辕、蚩尤已成大器，具备统御人族之德、之力、之运，便可在其中择一人承继大统，延续人族正脉。
可若彼时诸子未成，气运不聚，命格未显，则人族一旦失主，权柄悬空，必生动荡。争端四起，战火难避。
此事由天道与人道共裁，非文天所能干预，亦非人族自身或诸圣可改。
于文天而言，眼下最紧要的，是潜心修行，突破桎梏。
他距大罗金仙仅差一线，仿佛隔纱望月，隐约可见。值此治世之局，正是证道良机。
未来三千余年，若无变故，无需他现身于世，也不宜轻易露面。
闭关之事虽重，却不急于一时。每度闭关，动辄百年以上，不如暂留崆峒山中。
待十八年后，附宝随金灵圣母重返金鳌岛，烈山与听袄隐入火云洞，再行决断更为妥当。
光阴如流，北邙山下的轩辕日渐成长。
六岁那年，广成子自北邙山而下，亲至轩辕居所，欲收其为徒。
轩辕自幼与雒妃、瑶姬、女娃、敖歆四人相伴，耳濡目染，对神通法术早怀向往。
今见广成子出自阐教，正统而来，言明来意，轩辕欣然拜入门下。
广成子见其年岁虽小，却目光炯炯，身形挺拔，心中甚喜，当即抚其顶曰：“三才之中，尔居其一。天道有序，数理恒常。汝当为人族第三皇。”
轩辕闻言，心潮澎湃。多年以来，他早已从雒妃等人口中熟闻天皇伏羲、地皇烈山之伟业。
老者追忆往昔，少年志在未来。因念过往，故守成不变；因望前程，故奋发图强。因守成，故存传统；因进取，故开新篇。
少年轩辕胸怀壮志，誓愿他日亦如先皇，领人族走出混沌，步入光明。
广成子来自阐教，登门收徒，欲将玉虚秘法传授于轩辕。轩辕当即应允，毫不迟疑。
此人天资出众，悟性极高，在广成子悉心指点下，十余年便修有所成。不久后，老族长退隐，轩辕顺势执掌有娇部落，成为新任首领。
得阐教暗中扶持，有娇部落日益强盛，短短十年间声名远播，轩辕之名在四方传开，妇孺皆知。
人族之中，天赋异禀、勤勉向学之人并非仅有轩辕一个。
同一时期，黎贪部落的蚩尤、牧蒙部落的力牧、冶铁部落的常先、浅井部落的大鸿、祖庭部落的皇直、贾湖部落的稽鬼、岐黄部落的臾区、谷神部落的封胡，也都遇上了拥有大能之士的指引。
只是那些存在并未如广成子般现身于世，而是以化身形式悄然授法，行迹隐秘。
轩辕年满十六时，金灵圣母降临，接其母附宝前往崆峒山。随同前去的，还有文天四位弟子与黑皇。
烈山已近成年，不再需要他人扶持，截教众人遂返归山中。
多宝等人回山不久，地皇烈山携听袄一同前来拜见文天与多宝。
“老师、圣师，两年之后，我在共主之位上的时限将尽。可眼下人族尚无一人足以担此重任，德望不足，能力未显，此事令人忧心。”
烈山所虑并非多余。两年后他即将证道至圣，届时势必要如伏羲一般离去，脱离尘世纷扰。
若继任者未成气候，人族动荡难安，他又怎能安心抽身？
当年他之所以能平稳接过伏羲之位，全因早年推行“市场”与“货币”，积累起巨大功德与民望
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