昔日人皇伏羲功德圆满后,玄都大法师便随师尊太上老子一同返回首阳山玄都洞中。
历经多年潜心修行,玄都终于彻底炼化了当年所得的“帝师功德”。依仗这份深厚的功德,他成功斩去了自身的善恶二尸,踏入了二尸准圣强者的行列。
太上老子早年曾赐予玄都大法师两件镇岛灵宝,分别是上品先天灵宝“玄都紫府剑”与“玄都天犁”。
如今,玄都借“玄都天犁”斩去了善尸,自称“天犁道人”。
再以“玄都紫府剑”斩去恶尸,号为“紫剑道人”。
由此,他在玄门三教之中,稳坐首徒之位。
在玄门三代弟子中,唯有他一人达到了斩去二尸的境界。
不论是阐教的广成子、赤精子,还是截教的多宝道人、无当圣母,皆未积累足够的斩尸功德,自然无法与他抗衡。
但这并不意味着玄都已成为玄门三教所有弟子中的最强者。
截教中尚有斩去二尸的龟灵圣母,以及斩去三尸的人族文祖仓颉。
更何况,玄都用来斩尸的灵宝只是两件上品先天灵宝,而龟灵圣母所用的两件灵宝却是极品先天灵宝——“日月经轮”与“太阳宝珠”。
三尸战力强弱,不仅取决于本体修为,更与斩尸所用灵宝的品级密切相关。
因此,玄都眼下尚非龟灵圣母的对手。
不过龟灵圣母素来不喜争斗,倒也构不成威胁。
话说回来,身为圣人的太上老子,手中并不缺少极品先天灵宝。
他自身斩尸所用的法宝包括开天功德至宝“天地玄黄玲珑宝塔”、极品先天灵宝“盘龙扁拐”以及先天至宝“太极图”。
玄都作为太上老子唯一的亲传弟子,按理说应得赐三件极品先天灵宝以助斩尸。
太上手中可供赐予的极品灵宝包括:
“九龙金杖”、“南方离地焰光旗”、“风火蒲团”、“紫金葫芦”及另一件“风火蒲团”。
然而,不知是太上老子吝啬,亦或对玄都不够重视,又或另有安排,玄都至今未曾得到一件极品先天灵宝。
仅就此点而言,太上老子与他的二弟元始天尊倒颇为相似。
其他细节难以揣测,但太上老子见到大弟子踏入准圣之境后,这位一向清静无为的圣人,也难得地露出了几分欣喜之色。
只听他缓缓说道:
“玄都,你乃洪荒之中第一位人族,享尽人族气运与功德!”
“虽说斩二尸对你而言不算难事,但要斩三尸,难度就大得多了。日后你定要多做积累大功德、大气运之事。”
“若能斩去三尸,迈入至圣之境,那便是最好不过了!”
若换作以前,太上老子对玄都大法师这位弟子的要求,还不至于如此严苛。
毕竟当年他自己在成圣之前,也只是斩去了三尸,并未真正达到至圣之境。
所以他也不好对弟子提出过高的期望。
当初他的二弟元始天尊,还有三弟通天道人,在成圣前也都没能完成斩三尸的壮举。
可如今情况不同了,不论是人族的文祖仓颉,还是现下的人族天皇伏羲、地皇烈山、人皇轩辕,这四位皆有望或已经凭借天道功德证得至圣之位。
换句话说,不久之后,洪荒之中将会出现四位至圣强者。
那么,何为至圣?
简单来说,便是处于三尸准圣之上、天道圣人之下的境界。
对至圣而言,若能掌握类似“鸿蒙紫气”这样的至宝,圣人之位便几乎唾手可得。
换言之,只要他们手握天道异宝,面对圣人时也完全无需畏惧。
正因如此,太上老祖对唯一亲传弟子玄都的期望也悄然提升。
所谓:“不怕不识货,就怕货比货。”
更何况那位人族圣师文天的表现,也让太上老子格外留意。
将文天与玄都作比较,后者身为洪荒第一位人族,可谓占尽了人族气运与机缘。而文天不过是个普通的人族,却靠着自身努力,竟也达到了太乙巅峰之境。
因此,太上老子对玄都的期待也随之水涨船高。
关于首阳山道场:
太上老子的道场位于首阳山紫府洞;
玄都大法师的道场则在首阳山玄都洞。
此时,不仅太上老子和元始天尊两位圣人感应到烈山与多宝等人获得天道功德之事,
金鳌岛上碧游宫中的通天道人也有所察觉。
当他看到人族上空降下功德之时,碧游宫内的通天掐指一算,随即发出一阵爽朗笑声。
“妙极!那地皇烈山在吾教多宝与文天等人的辅佐之下,仅用一千余年便已积攒了足够证道的功德,此事确实值得庆贺!”
“想来再过两千三百年,不仅烈山可顺利迈入至圣之境,我徒多宝道人也将斩去三尸!”
通天道人这番话可谓精准。
毕竟比
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