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元始金章 第一百四十一章 真佛通天(第1页/共2页)


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    至此洛舟脱了法袍,穿上僧袍,剃了头发,做了和尚。

    法号元舟!

    和尚就和尚吧,谁没有点副业呢!

    洛舟看得也是极准,真佛宗也是真讲究,直接传授真佛宗佛法,没有一点隐藏。

    《诸行无常诸法无我超脱真佛经》

    真佛宗的佛法传承不像其他宗门,可以说极其简单。

    也可能是真佛宗也不想麻烦,越简单越好……

    以自身修我慧我智,转五感,开始修炼步佛途。

    至此开始修炼,完成五感修炼后,为比丘境,相当修士炼气期。

    妙观察智,五感合一,诞生第六识,善观诸法,应机说法,晋升沙弥境,相当于修士筑基期。

    蕴养报身,智慧功德所成,自受用圆满。

    继续修炼,炼化第七识,平等性智,自他平等,破我执,晋升罗汉境,相当于修士金丹期。

    幻化化身,应众生机缘显现,教化世间。

    进化第八识,大圆镜智,圆明普照,含藏万德,晋升金刚境,相当于修士元婴期。

    得成法身,自性清净,真理本体,不生不灭。

    一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

    心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。

    整个修炼完全炼化神识,不过修炼之中,入比丘境后,体内也会自生真气,辅助修炼。

    真气运转可以蕴养身体,身体强健,才能支持神识修炼。

    得到真佛宗佛法传承,洛舟立刻开始修炼。

    他在此已经熟读佛经,掌握佛理,如今感悟《真佛经》更是一步千里,轻易理解。

    领悟《真佛经》后,洛舟开始试着修炼。

    缓缓闭眼,炼化神识,轻而易举。

    他本来就有神通五感六觉丶三心二意丶心有灵犀丶心念至诚……

    底子都厚的吓人!

    只是一晚,便已练成!

    心中生光明,正式入真佛宗佛门。

    继续修炼,又是三天,直接达到比丘境,相当于修士的炼气期。

    只是运转《真佛经》时,脑中所修丶念头所化,皆为真实。

    修炼《真佛经》,所想所化的念头皆为真实。

    念头缓缓立体化,自动修补,变得完美,神魂之中,自成真实存在。

    本来凡人修士所想所化念头,都是虚妄,随生随灭。

    但是有了《真佛经》,念头难以自灭,得以完美存真。

    《真佛经》比丘境最核心的修炼,不是这种化真念头,而是斩灭念头。

    经过《真佛经》的修炼,念头真实化,难以磨灭。

    必须以《真佛经》斩灭,才是真正消散。

    念头不清,永无进阶可能。

    一思一考,诞生三千念!

    若是积累十二万九千六百亿不息念头,至此破门破法破戒,失去《真佛经》一切能力,化作凡人。

    若不是如此,必然废掉,轻者走火入魔,重者直接化魔殒落!

    所以此关,不是生,而是灭。

    这对于洛舟十分轻松。

    又是三天,完成比丘境修炼。

    神识清晰,五感清澈,念头清明!

    妙观察智,顿时诞生第六识,善观诸法,应机说法,晋升沙弥境。

    之所以如此,洛舟多少年修炼,神魂早就强于众生,化生第六识太容易了,顺理成章。

    晋升沙弥境,原来所有的念头合一,顿时化作一光明世界。

    一念起万物为真,真我空处舍身佛!

    此乃真幻佛国,为真佛宗核心关键。

    在此真幻佛国,无论外界如何,自己可以想干什么就干什么。

    世界之主,宇宙帝皇,我心所想,为所欲为!

    这个不同于凡人修士的幻想,真幻佛国所幻事物,自有宇宙圆满,补上一切纰漏,和现实真实没有什么区别。

    这就是蕴养报身,智慧功德所成,自受用圆满。

    如此真幻佛国,正是洛舟所求,藉此修炼,和外界完全一致。

    不过这时候的真佛宗修士,在现实中不过蝼蚁,随便可能被敌人一脚踢死。

    只能心内佛国幻化,现实啥也不是。

    就好像寺院中这些和尚,差点饿死,逼得知客僧元安求洛舟买点粮食。

    附属真气只是养身护体,遇到敌人,只能你有狼牙棒,我有天灵盖,大哥,轻点……

    但是那是别人,洛舟没有到此为止,他有天威《阿摩罗识》,悄悄发威。

    阿摩罗识,超脱生死,无上神识,他修炼《真佛经》诞生第六识后,无声得到第七识末那识。

    洛舟诞生平等性智,自他平等,破我执,晋升罗汉境,相当于修士金丹期。

    幻化化身,应众生机缘显现,教化世间。

    至此可以真的将真
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