晚上回到家。
我从床垫下面翻出几张照片。
照片上拍摄的是昆仑镜上的符号,至于昆仑镜,我肯定不会放在家里。
接着我打开电脑,在网上搜索有关‘水书’的资料,原以为会没有结果,但没想到真让我搜出来一些讯息。
和林柔说的一样,这是水族的先祖发明的雏形文字,也是水文的前身,而这种文字主要是用来记录水族的天文地理、宗教民俗等信息。
而这种文字不光是用来记录水族的文化,且可以用来预测吉凶,所以它又是一种算法。
水族的人民在进行丧葬、嫁娶、祭祀、占卜、生产,等一系列活动的时候,会由专门的水书先生在水书中寻找依据,然后按照这种依据来办事情。
至于水书的传承,更是严苛,大概有两种传承形势,一是需要有水书的手抄本,二是要有水书先生的口传心授,缺一不可,否则解读出来的东西就会有偏差。
我查了很多资料,也查到了关于水书的文体,但是水书的文体结构并不只有一种,而是有三种,一种就是跟林柔说的一样,仿造甲骨文和金文,第二种就是仿造汉字,但又跟汉字有不一样的地方,比如反写、倒写、或者是改变汉字形体的写法。
而第三种,就是宗教文字,这是水族宗教里面的密码符号,而这就完全涉及到了玄学,也就是预测吉凶、和鬼神沟通的那一部分。
据说曾经有一部水书的手抄本,这个手抄本里面的内容,是失传已久的《连山》,最后上交了。
连山是什么,其实也是易经里的其中一本书。
易经一共有三本,存世且流传最广的就是《周易》,而另外两本则是《连山易》和《归藏易》。
相传最后两本书,已经在秦始皇焚书坑儒的时候给烧了,所以就此失传。
如今关于水书的传承,已经出现了明显断层,在水族里面虽然还有现存的水书先生,但这些水书先生,基本已经不太懂水书里的宗教文字。
接着我又在网上搜索水书的第三种,也就是宗教文字的样版,但是搜了半天什么也没搜出来。
如果我要解读昆仑镜上的密码,凭我自己肯定不行,就算有本书我都看不懂。
所以我必须要找到会宗教文字的水书先生,并且他还要有水书的手抄本才行。
朱老板的老丈人,他没准会懂这个。
……
第二天上午,我们如约前往朱老板的家里。
这次我带了颜希和林柔,带颜希是因为她会医术,带林柔是因为她自己要来。
关于朱老板家里的情况,我们先浅浅了解了一下。
之前我以为他们家的餐饮生意,这产业就姓朱,结果不是,是姓严,他老丈人姓严。
家里的产业都是老丈人年轻时候辛苦打拼来的,因为这老丈人就一个女儿,当初信奉这个爱情,就下嫁给了朱老板。
严老爷子现在上了岁数,自然是要把生意交给自己的独生女,以及女婿一起打理。
尤其是这些年,老爷子爱好上了国学,就更没精力管生意上的事,而这两年他突然又对水书感兴趣,一直在做相关研究,听说他书房里面全是关于水书的资料,以及一些水书文字。
我们到书房看了一圈,确实是这样,不管是茶几还是桌子,又或是沙发上,摆放的全是他自己写出来的水书。
遗憾的是,我一个字都看不懂。
而惊喜的是,我从这些水书里面发现了一个符号,这个符号跟昆仑镜上的某个符号很相似。
所以这个严老爷子,他很可能是唯一一个能帮我解读昆仑镜密码的人。
来到老爷子的房间,他正坐在椅子上,好像一个丢了魂儿的人,痴痴傻傻地望着窗外。
其实他年纪不大,身体各方面也很精干的样子,但是老年痴呆这个病,它就像一只无形的鬼,让人‘中邪’且不可治。
颜希先给老爷子检查了一下身体,林柔蹲在地上看,看得颜希老脸发红,有点莫名其妙。
检查完之后,她微微皱眉说道:“老爷子肾精多有亏虚,又髓海不足,导致脑部失养,这是‘善忘’和‘呆病’的根本病机,呆病是以前的说法,也就是现在的阿兹海默症。”
一旁的朱老板和他太太有些听不明白。
我问道:“具体怎么说呢?”
颜希解释道:“脑为髓之海,髓海不足就会目无所见,懈怠安卧,指的就是老年痴呆后的认知衰退、精神萎靡。”
“而肾藏精,精舍志,只要肾精亏耗过多,就会出现记不得事的症状。”
朱老板不解:“颜医生,那为什么会肾精亏耗过多呢?是什么原因导致的?”
颜希:“老爷子表现出来的病机和症状,都是老年痴呆,我说实话,这只能按照老年痴呆的方向去治,问题是他的老年痴呆不是因为生病,而是中邪。”
说着,颜希捏住老爷子的中指指根:“是家鬼缠上了
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