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邪物典当行:我只算大凶命 第446章 法音(第1页/共2页)


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    若将规律比做“道”,那人的本质上与花草是一样的。

    就好像种庄稼要锄草,杂草会分散庄稼的养分,而人有根气,在风水中会认为,祖坟就是根气之所在。

    有人旺,自然会有人衰。

    好多有钱的人家,或者突然暴富的家庭,家里总会出现莫名其妙的事情。

    甚至同辈族群之中出傻子,或是家中有人遭横祸。

    这是因为“人”的气运就好像一个固定的容器,一个家族只能容纳那么多的东西,一边多,自然就会有一边少。

    “魔骨笛”的作用,可以不通过风水调控。

    直接改变原有的能量调配,让听笛声的人好似掌握了BUG,在原有的基础上多占有了能量调配权利,把家人的气运据为己有。

    所以这件东西的确称得上是“邪物”,只是法音和尚很聪明,他不会去掺和这件事,收来的法金全部用于捐助。

    通过去做一些善事,积累功德,而且他是以佛祖的名义去做事。

    就算有天大的因果,最后也落不到他的头上。

    导致明明是邪物,可所有人都认为他是真的活佛在世。

    经过短暂的休整,第二天,我们三个直接驱车前往大实寺。

    刘娟作为胡仙姑的后代,身上有老仙儿捆窍,感知力远比寻常人强出百倍不止。

    寻找邪物这件事,很多时候老仙儿比人更能准确察觉到细节。

    站在大石寺的门外,正赶上庙里法会,许多信众穿着长袍,排队有序进入庙内,我们三个来的比较晚,根本没有位置。

    我瞄了一眼,信众当中以中老年妇女居多。

    大家一个个态度虔诚,跟着队伍排队。

    我上前客气搭话一位妇女,说:“大姨,今天什么法会,我看人来的挺多?”

    “唉呀小伙子,你可真是个有福气的人,今天做法华经大忏,那可是能消除很大的业障,今天都被你们赶上。”

    “对了大姨,法音大师是在这个寺庙吗?”

    “你说法音师父啊,唉呀,那可是真大师,今天给咱们做法会的就是法音师父,小伙子,你也要报名参加吗?”

    在场中的人一听到法音和尚,个个脸上都是恭敬之色。

    修行之人在世俗人的眼中,都是不屑于世俗之物,哪怕修道之人要赚钱,也要偷偷摸摸的去赚。

    我故作恭敬,立马提出报名。

    接着,我询问道:“诸位,不知道参加法会需要多少法金?”

    “一看你就是新来的,咱们大石寺不收钱,寺庙里有供养处,愿意捐多少没人会过问,你拿些米面粮油,咱们寺里的师父也是接纳的。”

    “可不嘛,你们没听说外面的寺庙,上一炷香都要好几百,咱们这里香都是免费的。”

    “而且参加完法会,寺里还会施斋饭。”

    “我们可真是幸运,能在大石寺听闻佛法,阿弥陀佛。”

    众人一言一语,无不彰显着对法音和尚的尊崇之心。

    其实我心里却犯起嘀咕,没有人比我更了解邪物的属性,之所以称为邪,除了功效之外,物品同样也会勾起人性中最深层次的贪婪与欲望。

    但这些人的尊敬绝对不是假的,人心中都有一杆秤,谁好谁坏都藏在心里。

    我说:“那我们在哪报名?”

    “不用不用,直接跟着队伍走就可以了。”

    一些热心肠的大姨从旁指引。

    我们三个跟在队伍的最后边。

    刘娟小声道:“哥,这庙有点不对劲。”

    “怎么不对劲?”我疑惑道。

    “古刹有韦陀镇守山门,所以韦陀是最有灵气的,刚才我看了一眼,韦陀菩萨的雕刻错了,手里的降魔杵上有很强的煞气,像杀过人一样。”

    镇守山门的确有金刚怒目的说法,但佛门是清净之地,根本不会干出杀生的事儿。

    但没有杀生,又哪里来的煞气?

    我点点头,将此事记在心里。

    阿楠不发一言,一直保持着冷脸。

    随着我们踏入寺庙,跟随人群直接前往念佛堂,刚进去就看见里面已经有很多人排好队伍。

    这里的人自从进入佛堂后,个个都庄严肃穆,很自觉的没有交谈。

    我们三个站在队伍的最后边,等着僧众陆陆续续登场,我环顾四周,能看到念佛堂内悬挂着许多牒文,还有的是张贴在墙壁上,每张牒文都写着各种人名。

    有的是求财的,还有求文昌的,甚至还有乞求姻缘的。

    不经常和寺院打交道的人不懂,寺里所有的牌位都是需要花钱供养,包括你在上面写出自己的名字也是如此。

    根据价位的不同,每个人的牌位不同,位置不同。

    价格最高的,就会放在正中的C位,或是距离佛像最近的位置,那里是所有信众意念最为直观的地方。

    我扫视了一圈,心里多少有点
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