金钗布裙 第一卷 锦衣昼行 第九章 杀老玉匠(第2页/共2页)


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    要不要把这件事告诉官府、或者七王爷呢？周阿荧想了想，跟云裳殊途同归，一个决定：还是不要了。

    如果真是这样一个又美又精灵古怪的孩子来杀个老玉匠，背后牵扯一定极大。周阿荧无任何实证、无任何头绪，就算向官府报了，恐怕官府也没办法，反而走露消息、打草惊蛇，给他自己引来杀身之祸。再说，他现在身份也微妙，人事上还是锦城孔目，实则替七王爷给唐太守下绊子，这绊子设计起来已经够难，不便横生枝节。

    他只是在心里存下了云裳这个影子，留待日后有机会再说。

    山路上又有个人来。

    轮到周阿荧躲到草丛里，把自己藏得像一只兔子，竖着耳朵、大张着眼睛看新鲜少年高官最新章节。

    来的又是个孩子，比云裳还小几岁，真正是个山里孩子，穿得破烂，皮肤也黑，头发又多又密，在阳光下微微泛着金棕色。他手里拿着什么东西。

    看到茅屋起火，这孩子开始奔跑，跑到茅屋前，呆站一下子，忽的嚎哭起来，把手里拿的东西一下子甩到了地上。

    那是一个玉凿、一块雕成虎形的石头。

    玉凿磨损得有点程度了，石头雕刻得也有板有眼。是这老玉匠在山中收的弟子么？周阿荧摸了摸下巴。

    那弟子欲冲入火屋而不可得，转身跑了，周阿荧也悄悄下山。他至少不用担心谁去报官的问题了。

    周阿荧自己，是不宜去报官的。

    唐太守已经听说玉掠子这么回事了，再听说有个玉匠暴毙、屋子焚毁，难免起一点联想。若是周阿荧的名字出现在报官的名目里，那唐太守果断可以上一大本连台演绎了！现在么，只不过是山上一间茅屋失火，老玉匠要去附近山溪里汲水救火，不小心失足淹死在溪水中。

    ——对，云裳没有采取火焚的方式，而是用溺毙来杀人灭口。这样看起来更自然。

    唐太守一点都疑心周阿荧会在火案中有什么干涉，他倒怕七王爷疑心他在火案中有什么干涉。周阿荧便代表七王爷，装模作样来检查了一下尸体，尸体的肺部吸进水、指缝里也有沙泥，符合溺死的特征。七王爷深切宽慰了唐太守：“只是件普通的意外死亡而已，太守何以多挂心！”

    回过头来，七王爷跟周阿荧透底：准备上京吧。

    收集唐太守的罪证，比想像中顺利，又有勾结盐贩这档子事——青玉掠子来历殊不可考，野驴车夫口供殊难令人信服，完全可以做成唐家勾结盐贩，那唐家就遭了大殃了。皇上原来的布置是以京中唐家分支为重点打开缺口，锦城唐家只是辅助性战役，如今最大的缺口很可能在锦城撕开，七王爷不敢擅专、不敢延误战机，必须亲自进京请示。

    正巧张蕙妃丧事也过了半年了，皇上松了口，又肯接纳些新人进宫，自然不是广选秀女，只不过接受某些家庭的献纳。

    想给皇上献女人的家庭，还是挺多的，譬如谢小横，又譬如京中唐家。

    皇上松这个口，本就是要京中唐家放松警惕，好保证最后合猎的胜利。而谢小横也跟云裳、谢老太太则跟福珞表示：准备上京吧。

    皇帝一松口，云诗也传回了消息：事已可为。

    自张蕙妃溘逝后，云诗与其余一些嫔妾，在寺中持斋诵经，为亡者超度、为生者祈福。云华可以到寺里探望她，比进宫探望的手续倒便给些。

    这里说的寺，也是尼庵。锦城把庵、寺分得清清楚楚，京里倒有古风，不管和尚住的、还是尼姑住的，一概称之为寺，最多再详细点儿，说是尼寺。

    京中和锦城的分别，还不止于此，家中内外许多身份关系上的称呼不同、衣着饮食诸事上也都有区别。这些琐碎的分别，云华很快要应对，并且掌握。因为她很快要进京去了。

    而且，不是由谢家带进去的，竟是由七王爷带进去的。

    ps：

    下节预告：

    第十章 冒牌青玉掠

    ……进了厅门，香云纱双面绣仙鸾灵芝的屏风挡着，里头隐隐绰绰坐了几个人，云华转过屏风，见谢老太爷、谢老太太、大老爷、二老爷都在，心里打个格楞，毕恭毕敬大礼行下去。
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